第69章 残酷的神界（2/3）

众人就从法阵里消失了。

传送中，马芝虽然用时空大挪移神通加持自己，但是因为传输速度之快，他一路上也睁不开眼，两耳外只是呼呼的风声。时间很快，等到马芝再睁开眼，发现置身在一个大厅之中。是传输大厅，大厅的门楣上写着“三清山”三个斗大的字，每个字都闪闪发光。一旁有播报声：欢迎大家来三清山，请前往服务台登记身份。

马芝便和师兄随着其他人一起去服务台，其他人都是三清山的弟子，出示了身份牌后，很快就离开。宁恒之拿出自己的掌门令牌，负责登记的只是瞄一眼，就放二人离开。二人走出传输大厅，

刚到门口，二人就被眼前的景象所震撼。传输大厅在高山之巅，向下看出，都是鳞次栉比、密密麻麻的房屋，关键是房屋之多，竟然一眼望不到边。两人不敢用神识去查看，只能靠目力去观察。灵目烁烁，极目了望，却看不到边。

三清山并不是三座大山，而是一座像山一样的大世界。按照洛雨鸿的描述，三清山就是一座浮在云海之上的大世界，是三清道尊的神界道场。

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至于三清道尊，早已离开神界，不知所踪了。而现在统治三清山的则是三清道尊的以白鹤神王为首的十二个徒孙们。

二人需去太乙门报到。太乙门作为三清山十二个大势力之一，其宗门并不难找，只是与传输大厅相距甚远。

三清山禁空，两人只好雇了灵兽。这些灵兽是三清山各大宗门所饲养，因为白鹤神王是灵兽化人，而今修为和地位均居三清山之首，故在三清山上的灵兽具有非一般的地位，它们除了每月有定量的神丹供给，而且还可以在大街上自行承揽业务，额外取得报酬。报酬以三清币结算，但有神丹、神石或是其他天材地宝，只要它们看上眼，自然也会收取。

两人雇了两只大乘期的白鹿。两只鹿的脚力不错，可以肆无忌惮地在大街上奔驰。如果你给的报酬足够，它们会提供飞一般的速达服务。

马芝和宁恒之不差钱，但是两人不急，也就任由两只鹿溜溜达达，一路上趁机欣赏三清山的美丽风景，了解民风民俗。

三清山并没有想象中的奢华，相反，以青砖灰瓦为主色调的建筑物，看上去低调、内敛，与凡世间的建筑相比，少了豪华和气派，但多了一些文化沉淀，质朴中有肃静，规整中有雅致。

马芝默然，神界与凡人世界的差别到底在哪里？

除了天地之间的气息和天地对人的束缚力上的差异外，应该没有其他差异吧？在凡间，人通过苦修仅能成神，也只有到了神界，才能将修为提高到更高的境界。

其他，不过是凡人世界的翻版，依旧有尊卑之分，依旧是强者为尊，依旧是强者奴役弱者。当然，或许神在缔造凡人世界时，把神界的那一套照搬到凡人世界吧。

两只鹿不紧不慢地溜达，路过一人头簇簇的地方，两人看了，竟然是神仆选拔赛。三清山四大家族排行第三的慕云家招收神仆，报名者趋之如骛。

因名额有限，只能通过擂台赛来择优选拔。其中万象之主可以直接录入，洞天之主就必须通过比试来优胜劣汰。马芝咋舌，小狐狸所言非虚，原来在神界，做神仆竟然是抢着做。

但转而，马芝心情沉重下来。莫说洞天之主，就是没有小世界的小神，在凡人世界是人王，有着独一无二的地位，但到了神界却什么都不是了。

修神，究竟有什么意义？难道就是替别人做仆人吗？马芝想起凡人世界的工人，他们何尝不是为了生计而兢兢业业。某一天，我会不会为了生存下去，也希望成为别人的仆人？马芝问住了自己。

还有更奇葩的事，马芝看到了街头上的乞丐，他们和凡人世界的乞丐一样，衣衫褴褛，蓬头垢面，蹲在街头