第一百十七章 高原上的传说（2/3）

猕猴徒弟，由南海到雪域蕃山来修行。而这些猕猴来到这片贫瘠的高原雪域之后，与当地的妖女逻萨结合生下六只小猴，老猴将它们送到果树林间，任他们各自觅食生活。这些小猴长大后，互相交\\\\配又生下了五百只小猴，如此愈生愈多，眼看树林间的果子渐渐稀少，观世音菩萨便命老猴到须弥山中取来天生五谷种子，撒向西藏大地，于是长出了各种谷物。这些猴子改吃五谷，尾巴渐渐缩短，逐渐进化成人形，最终成为了当地山民的祖先！

这是高原山民们代代相传的起源故事，真实性并不好说，但是作为故事发生的地点，猴子洞确实确确实实存在的！

“这样啊……”阮殷陷入了短暂的沉思，这个山民们的起源故事说实话十分老套，但是因为这个传说留下了一个真实存在的猴子洞，便让这个神话提高了些许真实性，“这么一说，还真得去看看啊……我很好奇！”

“你好奇什么啊？”

“我好奇猴子和妖女是怎么结合的呀！生殖隔离你懂不懂啊！这神话一点都不科学诶！”阮殷忽然两眼冒光地说道，“要是能够找到当年的遗迹，我一定得把持着这种求知求真的精神批判他们一番！诶嘿嘿……哎哟疼！”

严渊翻翻白眼，收回了砸在阮殷头上的手刀，接着又重新看向了扎西，眨了眨眼睛，儒雅随和地问道“扎西大哥，除了猴子洞以外，还有什么类似的传说吗？”

“除了猴子洞？若是说真的能够一睹的，就只有这个了。”扎西有些尴尬地挠了挠头，“不过，若是不求真实存在的话，香巴拉怎么样？”

“香巴拉？”阮殷感觉自己到了这蕃山高原之后，就仿佛文盲一样，什么事情都不知道，什么东西都没听说过。但严渊听到了这个词之后，稍稍挑了挑眉毛，有些不确定地问道“香巴拉……是香格里拉吗？！”

“啊……汉语里是这么说

的来着的？”扎西挠挠头，“对的，就是香格里拉！”

“香巴拉”是藏语的音译，又译为“香格里拉”，其意为“极乐园”。是所有佛教子弟深信的“极乐世界”、“人间仙境”！传说，在喜马拉雅山脉之上居住着一种喜马拉雅雪人，他们很难发现，很有可能住在一个十分隐秘的地方，而很多人相信，这个地方就是传说中的圣地香巴拉！而只有喜马拉雅雪人才能找到前往香巴拉的道路，所以想要前往人间仙境，只有抓住一只“雪人”并让他带路这一个办法！

“圣地香格里拉吗？真想亲眼看看啊……”严渊稍稍感慨地说道，不过他也知道这件事情不靠谱——你看眼前这扎西那副不敢肯定的表情就该知道香格里拉哪怕是对于这些当地山民来说，也是一个从来没有找到的桃花源，“小红，你说我们是先去猴子洞还是先去抓雪人啊？”

“这二者肯定是先去猴子洞看看，毕竟这个是真实存在的地方，而那雪人和香格里拉还不知道是不是真实存在呢！”阮殷砸了咂嘴，接着便有对扎西笑了笑，“谢谢啦，扎西大哥！帮大忙了！”

“没事，只要能帮得上你们两个就好！”扎西摆摆手，接着他的眼中又带上了些许笑意“不过，不知道两位能不能帮我一个忙？”

“扎西大哥请说。”

“我小时候离开了高原，前往大梁读书学习，想考一个功名回来，不过我资质愚笨，最后一事无成回来当了这么一个村长，想来也有几十年没有再下过山了……”扎西的语气之中流露出了些许感慨，“不知道大梁这几十年来发生了什么呀！尤其是那跌宕起伏的江湖中的江湖事！我小时候对这些最感兴趣了，这几十年未有机会前去了解，着实让我心里痒痒！两位想必是修行者吧！不知道你们能否满足我这个愿望，告诉我些这些年来大梁江湖之中发生的事情！我们等于是交换故事了！”

“这个简单！”阮殷一拍大腿，十分干