第60章：战神鸠摩罗（3）（2/2）

声回答“阿弥陀佛、释迦牟尼佛还有……观音菩萨！”

金达莱皱了皱眉头，没有搭理许浩然，又转向田中。

田中略作思考，十分谦虚地说“我对印度教没有什么研究。只是在旅行途中做过简单的了解。据我浅薄的知识，三相神指的是天帝的三种形态，对应印度教中地位最为高贵的三位神梵天、湿婆和毗湿奴。”

“不错，田中先生说得很正确。”金达莱表现出赞许的目光，“印度的历史比较复杂，统一的时候少，分裂的时候多。地区与地区之间也具有极大的差异，这反映在印度教上，就是产生了许许多多分裂性的教派。梵天、湿婆和毗湿奴是三位神，在不同的教派中地位截然不同。为了能够将这些教派统一到一个大的框架之下，我们的祖先想出了’三相神’的说法，即梵天、湿婆和毗湿奴并非是三个独立之神，而是宇宙奥义展现出来的三种形态而已。”

“那岂不是跟基督教传统中的三位一体概念很类似。”田中像个小学生一样羞涩地提出了自己的想法。

“对，三位一体的概念很有可能就是受到三相神的启发才产生的。”金达莱微笑着点点头。许浩然心说田中老儿真是太有才华了，不去做托儿可惜了。

幻灯片又换了下一张。那是一颗由两个等边三角形上下重叠组成的六角形图案。

“犹太人？”许浩然脱口而出。

“嗯，这个符号就是犹太教里的六芒星，也被称为大卫之星，但它最早的源头却是在印度教传统中发现的，被称为shatkona，是由代表火元素的符号和代表水元素的符号组合而成，象征着男女的结合。”金达莱解释道。

六角形淡出了屏幕，紧接而来的是许浩然十分熟悉的万字符。

“这不是佛教符号吗？”许浩然小声说，他现在已经没什么自信了。

“这个符号在东亚的佛教传统中很流行，但它的源头也是印度教，叫做sastika。”

许浩然下意识地去摸那块挂在自己胸口的坠子，脑子里情不自禁地想难道韩克白当时留给他的这个东西并不是佛教里的万字符，而是跟印度教有关？

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