一百八十八 选择功法（3/4）

缺失，很多古代密不可传的秘籍到了这个时代便大部分都失效了，除非你在深山老林里找到什么残留下来的天材地宝，或者一些灵气充沛的秘境福地等等修行宝地，不然就算炼的头发都白了，你也练不出什么花儿来！

估计这也是这些秘籍能够流传出来的缘故吧。

用资深道友吴郡钱塘那位大富豪的观点，法财侣地，他原以为前三者才是最基本最重要的，但是修行了多年却发现，最后的“地”不存在了，前三者也没用了，这就是末法时代啊！

不过车晨却是不同，得到了魔镜这样一个时空门，“地”或者说灵气资源反而是他所不缺的，同样的有了大光明圣火咒这个适合自己的观想法和太阴派的传承，神魂方面的法门他暂时也不缺，他现在缺少的就是一门适合自己的炼气修行法门。

太阴派属于修行中的文科派，还是文科中的偏门艺术生，所传的修行法门都是专注于神魂方面的，但是想要开启自身血脉的神秘力量，就必须要涉及修命的功法，在上古称为炼形。

所谓修士修炼，一般分为炼形与炼神两大途径，二者实际上是一而二二而一的关系，也即是道家所言“性命双修”，谁先谁后，最终的目标都是超脱凡俗，长生驻世。

其中玄门炼形一道也就是后来发展出的炼气，更是走的是温养肉身精元气血，炼化天地灵气的道路，因此衍生出了以炼体技击为主的武道功法，这也是武功国术的由来。

不过随着千百年来灵气的消减，玄门修士和内家高手越发的稀少起来，反而作为副产物的武学技击功夫越发兴盛起来。

一边是风险高，且前路断绝；一边是相对安全，平时只要专心打熬磨砺身体，层层推进就行。是人都知道怎么选择。可以说这就是武学之道，越来越昌盛，最终成功的取代玄门修士，成为了民间主流的重要因素。

车晨虽然是以炼神的法门突破入门的，但是对于肉身的看重却丝毫不下于神魂，甚至更甚。

“道家玄门正宗都讲究性命双修，肉身是修行之基，没有好的基础，再高的楼台也会倒塌，难道现在就想着抛弃身体去走那虚无缥缈的鬼仙或者鬼神之道不成？”

开玩笑，他做人还没有做够好伐？

“那么选择一门炼气法门是势在必行的了，老祖宗传下的这门耻度很高的养生功练得再好，也不过是金枪不倒的人形打桩机罢了！”

每每想到这一点，车晨就不由一囧，好似心里有一万头神兽在奔腾而过一般。

诚然，这种男人那方面的强大能力是每个男人都想要的，但是他追求的是长生成仙好不好？难道要他去做一个a片之王那样的角色而流传千古（色名远扬）？

………

之前说过太阴法会收集整理的功法都是车晨主导的，所以了解里面内容的他清楚的知道并没有适合自己的，而是直接打开华夏修士联盟的论坛。

要知道，网络上的功法虽多如牛毛，但难免良莠不齐，不说作假的或者胡乱拼凑的法门，就是那种无意间只改了一个小小的修行名词的，真正着手修炼起来那也是天差地别，修行可是一件极为严谨的事情，一字之差往往就会让人走上完全不同的一条道路上。

因此车晨只能选择最权威的，据说由修士联盟和“藏经阁”那帮号称功法大师、秘籍鉴定专家的研究学者型道友联合整理出来的“琅嬛福地”专区板块里面的藏书。

能被修士联盟审核收录的基本都是可以修炼有成的正规功法。

在几万秘籍中选择一本，听起来很容易，但要找到适合自己的，却像是在海底捞针一样。

而且不是每一种功法都可以试试看，不行再换下一本的，这样的做法估计试到头发都白了，也不一定能够找得到。

因为功法适不适合自己，都必须要亲自上手才能