第二十一章：张口就编（1/2）

冬青从来都不是一个老实孩子，他经常坑人，也经常甩锅，那么想要撇清关系，所以练就了一个讲故事的能力。

逼乎，分享你刚编的故事。

于是冬青装作回忆的样子“我也曾是木部落下一个分支部落成员，当时镜湖变故，我与族人分散，直接就来到了这里，后来居住在白羽山，有神鸦镇守，这才活到现在。”

这是结合之前壮汉的话现编的，木部落嘛，一听就是和自然还有木系有关的，他表现出来的能力也是如此，有理有据，令人信服。

而后面，他又提到了神鸦，便继续说道“以前我一直居住在白羽山，直到前些日子，我度过百岁之劫，拜访神鸦之后，便搬到这座丘陵上，和神鸦成了邻居。”

这个故事乍一听还挺真实的，尤其是冬青欺负这里不是网络时代，更是发生了一次战争，还有镜湖那个突发情况，可以说算是完美掩饰了。

于是钟鸣信了，他听完后，也觉得这就是真相，不然老前辈当时一个普通人，怎么可能跑这么远，甚至说完之后冬青自己都信了，这个发展很合理——等等，他打断这个念头。

无意间，他竟然又回想起了地球上的一些事，神色有些伤感起来，钟鸣却以为老前辈提起了伤心事，毕竟独居多年，也不知道当年的族人去哪儿了。

不过钟鸣绝不承认他其实内心庆幸，幸好当初发生那档子事，不然就遇不到老前辈了，然后就开始了忏悔，那场战斗可是牺牲了不少人族的。

有一件“众所周知”的事情，那就是拥有天地赐福的成员，能够大大增加成为大族的可能性，这个世界内，气运福源寿命都不是虚假，而是真实可见，甚至可以操纵。

尤其是一些修为达到地级以上的，能够清晰的感知自己的寿命，还能拥有对危险与机缘的预感，像白羽乌鸦之所以被称为瑞兽，也是有原因的。

他们一族接引新生，保护安眠，久而久之就获得天地的青睐，汇聚大量的气运，因此族中每一个族人，不仅携带自身本就拥有的气运，还携带种族气运。

这让他们久居的地方邪异不存，唯一可惜的就是这些祥瑞种族的成员太少了，而且并不参与各大种族的争斗，也不刻意帮助其他种族，只是行使自己的权利与责任。

不然神鸦族随便去人族彰显一下祛除邪异的能力，估计度过百岁劫的老人会多上几个，那时候神鸦族必定会被奉为图腾，而不是如今谈之色变。

如今钟鸣一个心思的想要把老前辈带回去，因此顺势说道“前辈放心，我磐石部落就是您的新家，部落修士擅长操纵土石元素，您回去之前一定能建造一所舒适居所。”

冬青扮演一个慈祥老者的形象，感叹道“人老了，就想找个清静的地方。”

钟鸣兴奋之中，并没有听出其中的暗示，还以为前辈想住在安静的地方，于是连忙改口“当然，前辈喜欢清静地方，也可以直接住在传承殿，那里只有巫祭才能前去。”

冬青并不恼大汉没听懂，就笑着道“能够守护一村，那位巫祭想必很是强大吧。”

他这是开始套话了，他的关注点是“传承殿”“巫祭”，前者很好理解，字面意思看懂就行了，只是考虑到这是个异界，所以其中可能有修炼功法的传承。

以及……某种探查手段，找到他的位置，应该就是这个传承殿的作用。

至于后者，所谓巫祭，从现在世界各部落的存在形态就能看出来，那就是一种修士，外加举行仪式祭祀的“神职人员”，不过这一点他只能猜个大概，关于那位巫祭的具体实力，就不得而知了。

钟鸣也只当是这位前辈好奇，不过关于巫祭的实力，并非不能说，毕竟能够成为巫祭的条件之一，就是有地级以上实力，并且能够学习各种巫法。

“前辈有所不知，部落中