第四百四十八章 祭祀的问题（1/2）

在阅读的过程中，上野觉的脸色也越来越黑。

竟然，会有这种事情

他并非是没有预料到这种情况的存在，毕竟涉及到祭祀的东西，特别是这种某个小地区的古代祭祀，或多或少都有着一些让人毛骨悚然的内容。

但，关蝉市的祭祀，残忍的程度让上野觉不免有些背后发寒。

一般的活人祭祀中，如果这个祭祀不是使用其它部落的俘虏的话，在祭祀开始前，生活水平并不会低，甚至会高于本族群中的大部分人。

祭祀是神圣的，祭品作为献给神明的礼物，自然也带有神圣的意味。

在祭神中被选择的祭品，不会再被视作人类，而是被视为神明的一部分，自然会被其他人重视优待。

但

关蝉祭祀却完全不一样。

选择最纯洁的少女，因为蝉本身就有着这种意义，所以很好理解。

但上野觉无法理解，也觉得震惊愤怒的，是他们对待祭品的态度。祭品会成为部落的最底层，生活困难，维持着最简单的生计。

这无异于是在折磨自己准备好的祭品。

不仅如此，这只是一个开始。

当祭祀进入下一阶段，祭品的活动范围越来越小，从广阔的天地，变为一个逼仄黑暗的房间，最终再也无法动弹

这意味着什么？

意味着一个天真无邪的无辜少女，被一群畜生以祭祀的名义，推入了深渊。经受各种磨难，勉强苟活下去。

可即便坚持着活下去，也没有任何的希望。

监狱里有着禁闭屋，漆黑恐怖的屋子再穷凶极恶的罪犯进去了，关上几天，也会恐惧落泪。

那，关进去的，是一个可怜的少女呢？

明明已经经受了大量的痛苦，明明好不容易坚持活了下去，却发现，那种痛苦磨难的生活，却是自己之后人生最舒适美好的时候，那种绝望感，即便透过单薄无趣的文字，上野觉也能清晰地体验到。

双目只看得见黑暗，只能摸到狭窄粗糙的墙壁，呼喊无人回应，就如同整个世界都把自己遗弃

她曾经或许在山间追逐过山花开放的踪迹，也曾在这林间伴随蝉音欢笑，或许她有着自己的家人，也有自己的朋友，更有一颗纯洁美好的心灵。

可是，这样的人，却因此成为了祭品，被锁在了逼仄黑暗的密室里，遗忘掉时间，遗忘掉自己，只能感觉自己的灵魂，在孤寂中渐渐消磨。

或许，那个时候，自我了结都已经算是一个很好的结局了。

能够坚持下去的，或许都已经走向了疯狂。

即便如此，被祭祀的祭品也无法得到活下去的机会。因为上的痛苦而被迫释放出来的惨叫，会被那些变态恐怖的教徒们，认为是最美妙的蝉音。

上野觉下意识地握紧了拳头。

这哪里是什么庇护一方的山神啊，这分明是一个邪教啊！

而且，上野觉立马就从书籍里联想到了现实。

一种可怕的想法开始在他的脑海里面蔓延——这种祭祀，到现在可能还在进行着。

如果说这种祭祀仅仅在古代进行，那个时候人们思想愚昧，做出这种难以理解的事情，或许还可以稍微去理解。但这种祭祀，如果流传到现在的话，那其背后意味着的涵义，可以让任何人胆战心惊。

上野觉瞬间开始思考高坂爱子表现出来的一些细节。

她，满足祭品的条件吗？

从这本书籍中，上野觉可以很清楚地知道一些祭品的要求。

纯洁

书中这样写的，但高坂爱子自己表达的，却是纯粹的意思，这种走向极端的疯狂，或许也算是纯粹吧。

而且，要经历困难艰苦，让她的生活变得十分痛苦。

这一点，高坂爱