第四十一章 两个庞然大物（2/2）

为了壮阳而去的，不过嘛，嘿嘿，如果真的有那个作用的话那也算是一个惊喜不是吗？

从那之后自己就离不开这个小玩意了，只是好是好就是太贵了，自己每次去张其那去买的时候，庾俊感觉那老头看自己的眼神和看那待宰的羔羊没有啥区别。

但是有啥办法呢？庾俊也不是没有尝试过托别人带，但是都没那味啊。

所以也只能看着那老头的奸诈表情，在心中暗骂着何子之后这公羊春秋竟然沦落于斯啊！

若使何子泉下有知，自己的门人弟子竟然行商贾之事，不知会不会气的在九泉之下打滚子了。

那何子那是何许人也？在庾俊看来何子所著的《春秋公羊传解诂》说是那公羊春秋与今文之绝唱也不过分啊！

只可惜生不逢时，倘若何子能早生五十载，今文与公羊何至于沦落至此啊！

只是偏偏遇到了郑子，那郑子可是硬生生的以一己之力把古文学派给整合起来了，其影响之强大看看现在的太学就知道了。

可以说太学九千余名士子其中三千人治的可都是郑氏学，而其门下弟子万余，什么谷梁、左传只能在一旁抱头缩项瑟瑟发抖了。

按理来说自己这祭酒是要由那郑氏门人来担任的，但是哪曾想偏偏跳出来个王子雍呢？这王子雍其父乃是兰陵成侯王朗、王司徒啊。

当然凭借着一个兰陵成侯可还远远不够与那郑学的博士们扳腕子，最主要的一点还是这王子雍可是与那司马仲达是亲家啊。

而在这十几年的时间里，可是借着其父王司徒的遗泽与自身的努力硬生生创造出了王学。

而其人更兼任着春秋穀梁博士与诗、论语、三礼、左氏的学官，最主要的是还加任那崇文观祭酒。

那崇文观祭酒在这太学可是仅次于自己这太学祭酒的重要位置啊，在这位有意无意的打压之下。

自己这人尽皆知的老好人，尚书博士理所当然的担任上这所谓的太学祭酒。

当然面对这两个庞然大物之间的争斗，自己这个所谓的太学祭酒也只能在一旁咋舌了。