第338章 灵异！不翼而飞的碑文！（2/4）

“一本金刚经。”

陈成“……”

《金刚般若波罗蜜经》这不是最常见的佛经么，有什么值得稀罕的！

难道是版本十分珍贵？当初陈成第一次登门拜访王老师的时候，送的礼物也是古佛经。

“那是褚文忠公亲笔手书的《金刚经》！”

陈成嘴巴张大，恍然大悟！

哦，怪不得，原来是大书法家褚遂良啊！

当初唐三藏从西天取经归来，唐太宗李世民亲自撰文，褚遂良楷书记之，后来刻碑在大雁塔底层南门门洞两侧的两个砖龛之中，便是大名鼎鼎的《大唐三藏圣教序》，在后世可是无价之宝。

至于他手写《金刚经》，陈成倒没什么映像。

而且桂林山高水远的，就算褚遂良有这种作品传世，不应该在长安洛阳么，怎么会跑到当地人手中？

想了想，褚遂良也有同样的“越贬越南”的经历，而且就是字面意思上的“越南”……

当初在是否立武则天为皇后的斗争中，褚遂良与长孙无忌强烈反对，褚遂良不但言辞激烈，还不断叩头到出血。高宗大为恼火，武则天册封为皇后也将其赶出朝廷，到潭州（长沙任都督，过了两年又被调到离京师更远的桂州任都督——

只是在桂州的经历极为短暂，桂州都督褚书法家屁股还没焐热呢，同年晚些时候武后便联合许敬宗、李义府，诬告来济、韩瑗与远在桂州的褚遂良意图联合谋反。

就这样，褚遂良再一次被贬，这一次直接贬出了中国，被贬到爱州（越南清化），最终没两年禇遂良就在爱州遗憾离世。哪怕在他死后，武则天还没有放过他，削掉他的一切官爵，再把他的子孙后代也流放到越南去了……

到陈成这时候，这位国宝级的大书法家，还埋在越南那旮旯呢……（当然啰，此时的交趾仍然是大唐不可或缺的一部分。

“意图谋反”就是这个下场，所以陈成后来反思自己把自己“流放”到房陵的行为，简直是太把自己当回事了！

真要有悔悟的决心，当初就该一路南下到越南去……（这条路也是走不通啊喂！陈某人先想想当初陈霸先是在那个地方平叛发迹的好不好？）

说回到褚遂良亲笔手书的《金刚经》，这事的脉络倒是很清晰，褚遂良到桂州当都督后，桂州缘化寺的住持对大书法家褚遂良同志十分仰慕，便特邀褚遂良书写了《金刚经》，让人刻碑立于缘化寺的舍利塔前。

而褚遂良的手稿其后流入民间，几经辗转，到了本地名士姜有望的手中。

这姜有望说钦慕王老师的才华，又知道他既喜佛法，又喜书法，“忍痛割爱”，要将此宝献于王老师之手。

“我没听错吧！”陈成惊讶“这等宝贝，怎可轻易示人？”

这就相当于，我很钦佩马云爸爸的文人，家传王羲之《清明上河图》、张择端《快雪时晴帖》（不要纠正我），愿意免费送给他！

谁相信！

我要真这么做了，肯定是想在阿里混个高管当当……

“这位‘酱油王’先生，是想选官吗？”陈成问，献宝肯定有所求嘛！

“那倒未必。”王维想了想道“这位姜处士，颇有文名，家资亦丰，想选官的话，对他应非难事。”

“何况，为师只是副使，选拔之责，在主使而不在我。”王维道，巴结自己并没有意义。

陈成问“然后呢？王老师拒绝了？”

“收肯定是不能收的，但是可以借来览阅一下嘛!”王维道“褚文忠的笔法，尤其是晚年至臻化境的功力，传世可不多见。”

陈成点点头，这的确是，《大唐三藏圣教序》《孟法师碑》都是他在两京的作品，晚年一直在往南边跑，如果桂林也没有他的遗笔的话，只能到越南去搜寻了。

“可是