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第494章 决胜!路大诗师的赖皮!(1/4)

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(感谢书友取名好麻烦的再次打赏!)

无论鼯鼠有没有资格当王维、孟浩然、陶渊明、谢灵运等大神的老师,陈成的“小飞鼠”诗想表达的意思大家倒是看清楚了。

就是说,在这样白云溢出、江浦枫林的秀丽秋色中,连小飞鼠都“壮怀激烈”,在幽旷的山野、在广阔的天地自由地飞翔,会当凌绝顶,一览众山小!

这种放飞自我,与大自然融为一体的情怀,正是王孟陶谢以来的山水诗大家们做追求的啊!

见这些过于“着相”的凡人们终于理解了自己的“小飞鼠之赞”,陈老师欣慰地点点头,感叹道“鼯鼠与青山的对比,正如我辈凡人与广阔天地、无尽造物的对比一样!观其小者,何其渺渺!观其大者,何其浩浩!即便是王摩诘、孟襄阳那样的诗坛绝顶风流,亦如是也!”

众人若有所思地点点头,其实别说他们了,哪怕是宰相李林甫,天子李隆基,在造物面前,何尝不是一只鼯鼠?(当然这种话他们敢想不敢说。)

正是“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷”!

力量悬殊,是不可更改的,只能改变你对造物的态度!

是家鼠那样蝇营狗苟,怯怯懦懦;

还是鼯鼠那样广阔天地,任我作为,取决的还是自己的本心。

“诸君已知鼯鼠与青山!”陈老师的高谈阔论并没有停止“亦知夫水与月乎?”

众人“……”和“水”与“月”又何相干?水月洞天嘛?

陈成却摇头晃脑,完全进入中学时背诵《赤壁赋》的状态中“逝者如斯,而未尝往也!盈虚者如彼,而卒莫消长也!”

“盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬!自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!”

“且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取!”

“惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适!”

路承允和五律派的弟子们听到苏东坡这令人醍醐灌顶的论述,内心何等震撼!

陈成这个年纪,竟然有如此豁达的胸襟,更是令路承允都要深愧不如!

甚至感觉人生这么多年都白活了!

而在泰伦、金晓客复联等人,乃至钟氏兄弟、始安七少、莫动,都忍不住心想

“造物者之无尽藏也”这句话,你究竟有多么喜欢啊?这都是今天第几次讲了?

莫动也忍不住想,清风明月是造物给您的不假,可烤猪是我们莫家的啊!这可不能也计入到造物的恩赐中去哦!(陈成莫家能住这么大的庄园,收那么多的租,也是造物的恩赐好吧!就连李隆基的天下,同样是造物的恩赐!他不好好搞,上天随时派“青龙星”下凡搞他!作者评你不觉得你从“彻底的唯物主义”走向“唯心主义”了吗?)

总之,到这里,为何小飞鼠是王维老师的老师,造物大自然,又为何是所有人的母亲与老师,陈成都已经和盘托出了。

和路承允大诗师相比较,写景,咱俩同样精彩,都深受王维老师风格的浸染,在外人看来已得王维老师“真传”;

论情,二人都真心实意,和王孟陶谢一样喜爱这片土地上的山山水水,风土人情;

等量齐观,难分高下!

可是论境界,陈某人已经进入“超凡脱俗”的境界,“脱实入虚”!

中国人,只要不谈实际问题,一论起虚无缥缈、没有根据的事情,那可不就被人视为“高深莫测”嘛!

所以,占据有利制高点的我,就可以批驳仍然拘泥于山水的路承允“着相”,一叶障目不见泰山!

我的境界,比他高出一百倍不止!

再谈

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