第一百六十章 圣诞老人的礼物（四十六）（1/2）

院子里，剩下的女人排队等候着检查。林芸豆拧着眉，一一把脉，伪装成大夫。丝毫没有调动灵力，完全就是把脉。

即便是凡间大夫的把脉问诊，林芸豆还是查出了问题。这些人都怀孕了！

显然这个消息不是什么好消息！因为不知道那些是真的怀有身孕，即便这女人是真的怀有身孕，恐怕此时那腹中胎儿已经被蝙蝠给顶替了。这种情况下反而更糟糕，因为蝙蝠钻进了胎儿的体内。

胎儿即蝙蝠，蝙蝠即胎儿。而这种情形下，这个孕妇反而不会死。只是会变得特别能吃，一旦胎儿长的太大，孕妇很有可能难产而死。但是，肚子里的胎儿却不会死，它会在肚子里一直带着。直到再也无法从母亲体内摄取营养，便会破体而出。形成半妖，即是人也是蝙蝠。

林芸豆眸光凝重，她老人家好像猜出了些门道。斯蒂芬想要的成果应该有两个，一个是半妖，一个大概就是最后的蝙蝠王。然后再用新的蝙蝠王做蛊，化成无数分蛊，开始新的一轮转化。

而半妖应该是被斯蒂芬带回了祖地，这样一代又一代培育出来的半妖。最后定然会聚集在一起，来一场生死对决。最后活下来的那个半妖，便会吞噬其它半妖的力量，完全进化成真正大妖。外形却依旧会保持人的形状，但是却有着妖的力量。

林芸豆灵光一闪而过，她老人家好像想起门派关于妖族的描述的玉简。

妖生下来的必然不会是人，但是，也不一定就是妖，很有可能就是妖兽。妖和妖兽的区别在于，妖可以修炼成为妖修，高阶的妖修从外表来看，很难区分出是人修还是妖修。

而妖兽虽然也能修炼，但是名字里带了兽字，并不是取来好玩。而是妖兽无论修炼多高境界，依旧兽性难训，骨子里就是野兽。

玉简中记录，有些大妖为了保证新生的后代一定是妖，便想出了各种方法。而上河村这种方法在玉简里被称为共生同化。

胎儿和蝙蝠形成共生关系，直到半妖彻底的变成真正的妖，无论是胎儿还是蝙蝠都将不复存在。

这时候才是真正妖诞生，它会拥有所有半妖记忆。

现在的情况非常辣手，这几天接二连三的出事。上河村的村民，女人已经很少外出了。但是，院子里这几个偏偏就来了，而且，先前的时候，她们也会哭着哀求。

林芸豆很肯定这些女人已经不是人了，但是她们无论从外表还是言行举止，都无法挑出毛病。这应该就是这批蛊中，诞生最强几个蝙蝠了。

果然和先前那些不同，先前只知道过度吸收人体的能量，导致宿主很快就咽气。

而这几个，有的知道和胎儿相结合。由于胎儿和母体有链接的关系，它依旧可以通过这个纽带来控制母体。却又不会去伤害母体，可以说非常聪明狡猾。这样它便能诞生称为半妖，而不是成为蛊引。

而其它几个却选择直接在宿主体内，把自己分解和宿主完全融合。在没有彻底融合完成时候，无论怎么查探都会以为女人怀有身孕。等彻底的融合后，它们和女人形成新一种共生关系。便是民间传说中的妖魔附体，道士一旦见到这种情况，根本不会驱散，而是直接死杀死。道士会告诉主人家，“你的家人早已经被妖魔杀死，现在不过是披着人皮的妖魔！”

这就是玉简中关于妖魔的定义，妖、妖魔、妖兽最大区别在于，妖有情，妖兽所有灵智但是兽性难训，而妖魔看似有情有灵智，但是，妖魔一切行为都是为了成为魔王。妖魔的眼里不会有种族、同族的区别，它的思想只有变强，不惜一切代价变强。

林芸豆眸光流转，思索着斯蒂芬的目的。斯蒂芬显然不可能是为了培养妖魔，因为那样会完全失控，一旦养大极有可能会被对方反杀。

那么，斯蒂芬手上一定有直接对付妖魔的方法。他又是如何确保