第一百三十二章 吃席（2/3）

若刚刚采摘下来的嫩叶，却让整杯茶水变得灵气萦绕，散发出沁人心脾的别味清香。仅仅是这一片碧海翠竹茶叶带来的灵气变化，就把一杯茶水化作了不亚于二阶丹药的灵茶。

这就是千年大派的底蕴啊，要知道坊市a里一颗二阶丹药最便宜的也要十几万块，往往还是有价无市买不着。今天是全真道吕祖的诞辰，到场庆贺的同道中人足足几十位，光是这几十片茶叶的价值就能喝垮掉申宝了！而且是所有人都有一杯茶水，就连跟随师父出来见世面的徒弟辈，也分到了……

信君子端起茶杯，对着众人示意到“这是东海神君今年新摘的碧海翠竹，诸位道友，请。”

说罢，细品着杯中的茶水，感受着这种直接吞食灵力的妙处。哪怕是身为全真龙门的首席大师兄，他也过着清苦的修行生活——倒不是说全真龙门如何的贫苦，而是内丹派讲究的就是清修。毕竟是近千年的门派，而且还是内丹派的扛鼎人，灵菜、灵茶、灵酒，这些身外之物，信君子若是想吃，完全可以顿顿享用。

信君子是何等修为？这一杯茶水入肚，蕴含的灵力根本无需转化就被内丹吸收了个干净。其它跟着师父出来见世面的小辈就惨了，立马盘腿入定施展各自门派的心法，引导胃里翻涌的灵力在周身经脉里游走，免得糟蹋了这难能可贵的灵茶。

倒是申宝，再一次让信君子刮目相看。信君子发现申宝喝下碧海翠竹茶之后，还不到两个呼吸的功夫，就已经能够再次开口，却没有丝毫灵力逸散出来。如此迅速的灵力吸收速度，在筑基期弟子内根本不合常理。别说筑基期了，就是放到阴神后期也是足够迅捷了。

他哪里知道这杯灵气充裕的茶水刚刚喝进申宝口中，就被申宝体内的天雷疯狂的掠夺吸收，用来补充刚才紫霄神雷剑的消耗亏空。真正轮到申宝享受的灵力，还不到杯中总量的十分之一。别看申宝刚刚的紫霄神雷剑如何如何的霸道，可是消耗也更为霸道啊！

真要细算起来，申宝体内的天雷、念力、灵力，儒释道三股不同的力量，最方便补充的还是念力了。

只要找个老牌的道观或者庙宇，他就能把充斥在空气中的念力吸纳补充到自己体内——念力，大多数情况是单对单的，就像咱们去拜神一般都会说‘xxxx保佑我xxxx’，都是明确了念力接收的对象。胡乱没有目标的念力，才会游散在庙宇之中。本来这种念力是极为渺小的，架不住几十年、上百年、甚至上千年的岁月累积嘛……（还是要看香客的流量）

而且融入他体内的是佛门的金身，大家都知道佛门中人提倡‘不争’之道。所以即便他体内的念力用光了，也不会像天雷这般强硬的吞噬灵力弥补亏空。当然了，别人又不是傻子，看着申宝吸走自家积攒的念力不管不顾？道修还要留着画符，佛修还要拿去淬炼菩提心呢。

其实‘不争’之道，提出者是道家的祖师爷李耳（老子），可是道教一路发展下来，一直都是与旁人争外物、与己身争性命、与天地争机缘。倒是佛教这个外来的事物，把不争而得的玄机参禅了个透彻。为什么更为贴近本土文化的道家，却被外邦传来的佛教抢占了大量的信徒？不争而得的发展理念，起到了重要的作用。

儒家就更别提了甭管是九品中正制、科举制，都得去争去夺才能实现儒家的政治抱负——儒家文化不管再怎么掰扯，说到底还是为了政权管理人才而服务

从汉代独尊儒术开始，儒家存在的意义就是如此。否则它早就和当初百家争鸣的其它学派一样，被遗忘在历史的某个尘埃中了。洗地者自重，拿孔孟时代的儒家思想为千年发展后的儒家洗地，那是浪费彼此的时间。

这也导致了申宝体内的天雷异常的强势，只要有新摄入的灵力都要被它狠狠的刮去大半。不过雷法作为道修法术里最强横的攻击手段，威力也是相当的