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第一百六十七章:阳生入京(6/11)

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还不是就这样被废掉了?

虽然田氏做的很地道,虽然废掉了孺子荼的君位,但是,还是给了他一城之地,让他做了一个大夫。

但是……

荼小子可是君上啊!

都得到了这个下场,他阳生不过是一个逃亡公子……

阳生不敢再想了。

他是见过鲁国优伶的。

鲁国优伶有一个节目,看得他感慨颇深。

优怜本是侏儒,这些人打扮成各种各样的装扮,表演各种或是模仿神仙鬼怪,或是祭祀舞蹈,或是春种秋收的舞蹈,来取悦贵族们。

他在大舅哥季康子府上,看到过一个新奇的表演。

有优伶逮来了猴子,想要培养猴子来表演。

但是,哪知道那些野兽性子甚野。

于是优伶们就拿来一只活鸡,然后当场剁掉鸡子的脑袋,鸡在地上扑腾很久,才倒地身亡。

鲜血到处都是……

而原本还很是顽固的猴子,却是吓得屎尿横流,躲在一边瑟瑟发抖了。

那一出演出,是鲁地优伶们编纂的齐国攻莒而吓住了吴国的故事。

当然,这是鲁国人的yy了。

吴国乃是新兴的强国,吴地就在后世的姑苏一代,占据了半个江苏,距离占据了山东西南部的鲁国,相距不过几百里而已,仅仅是隔着莒地、郯国这两个小国家罢了。

偏偏,鲁国虽然存国时间很久,但是,素来都没有雄起过。

这几年更是越发的颓废了。

这两个国家,一个强盛,一个衰弱,如此一来,自负诗书之乡,接连出了少正卯、孔子两位私学先行者的鲁国,自然就武的不成来文的了!

这很儒家。

打不过你,我喷死你……

不过有一说一,孔子在鲁国开办私学十几年,教育弟子无数,孔子对这些人的要求只有一个,能够出仕做官者,就执行儒家的标准,治理国家,推动儒家的理想社会。

若是不能出仕做官者,就开办私学,教授弟子,让他们去完成这个目标。

儒门对于出师者的要求,就只有这个。

当然,若是按照这个规矩,一直执行下去,那么早晚有一天,儒门弟子会鸡生蛋、蛋生鸡,一生生了个拖拉机……

遍地开花结果了。

正因为这样,使得鲁国民间现在读书人却是很多。

而优伶……

优伶者,都是选取侏儒充当的。

这些人做的是取悦贵族们的把戏,虽然挣钱日多,但是,却没有政治地位的。

甚至,这些人因为身高的缘故,被人认为是不祥之人,甚至就连标榜有教无类的孔子,也是这么认为的。

(齐鲁夹谷之会,侏儒舞与帐前,孔子趋进历阶而上,曰“匹夫荧辱诸侯者,罪应诛,请右司马速刑焉。”于是诛杀侏儒(侏儒即优伶)。虽然这件事情的根本原因是两大君候互相斗法,但是,由此足见这些人在孔子心中的地位!)

如此一来,优伶就成为了一种特殊的人。

他们因为取悦贵族,是以赏赐颇多,但是,因为个人身家性命难保,是以,却又没有应得的地位。

优伶们为了改变自己的社会地位,于是做了很多动作。

不知道是那一波优伶团体,却是请了心思灵透之人,根据田氏夺莒这件事,编纂了一曲征战舞。

舞曲的大义是吴王欲要征服鲁国,鲁人惶恐,然后季康子命女婿阳生帮助。

这阳生却是齐国公子,于是找到了大臣田氏、鲍氏,于是这两家的少年英才,请缨出征。

两个少年力排众议,带着军队出征了,一路上与吴国先锋斗智斗勇,最后一举斩断了吴国伸到齐鲁周边的爪牙。

吓得吴王

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