第64章 教会资本主义（2/2）

所以说俄国的工业革命只能算成功了一半。他的制度是半农奴半资本主义制度。

这些资本主义形式虽然不同，但其实都是在划分成为资本家的基本条件。

英国、法国基本上只要有钱就能当资本家；

德国基本上只有贵族才能成为大资本家；

俄国基本上只有官僚才有可能成为大资本家。普通人即便有钱想当资本家，也可能被官僚们玩死。

最后还有一个强国那就是美国，他们也走得是自由资本主义，但是他们没有什么历史包袱，没有贵族，没有鄙视工商业的主流思想，所以发展也很快。

……

贾琏姜韬研究了各国的资本主义制度，准备依靠自己的金手指，创新的建立“教会资本主义”制度。

在这个制度里面，只有宇宙神教的死忠信徒才能成为大资本家。

第一方面，死忠信徒被锁定了忠诚度，永远不会背叛自己。这样贾琏姜韬至少不会担心资产阶级革命的问题。

第二方面，只有死忠信徒才能毫不犹豫的接受自己的新理论、新思想。

其他的信徒和普通人如果知道贾琏他们要大力发展工商业，很有可能认为他们不守礼教、自甘下贱，没准直接就不信仰姜韬了。

更有甚者，直接就变成贾琏的仇人，搞起清君侧来，非要杀了贾琏立威，甚至直接赶姜韬下台。

“思想比武器更有力量！”即便贾琏掌握了非常强大的武器，除非他下狠心杀光所有反对者，否则肯定会淹没在儒教信徒的汪洋大海之中。

儒教信徒其实在工商方面非常的虚伪，一方面他们极尽丑化、矮化工商业从业人员，另一方面他们又享受技术进步带来的便利生活，也借助管家、管事、仆人之类的人来经商谋利。

第三方面，只有自己的死忠信徒才会毫不犹豫的接受自己的命令。国外资本主义发展数百年才形成的一些好的政策法规此时都不见踪影，而且很多政策法规都多少有点损害资产阶级的利益。这个年代也就只有死忠信徒才能接受的了。

第四方面，死忠信徒至少不会勾结国外敌对势力，也会按时缴纳税款。

可是在国内发展工商业，也是任重而道远啊！千头万绪贾琏姜韬还不知道从哪里开始。