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第八十一章 最初愿望(1/2)

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古艾吉人崇拜的真神“安”在壁画中的形象,和创世神完全不一样。

如果安是这个世界的创造者,是乘坐天舟审视大地的太阳,那么祂的形象绝不会是骷髅的形态。

这一点,方享无比的确认。无论是海神尼普西顿还是商业之神哈德尔斯,祂们的形象绝不会是骷髅的面相,唯一有可能的真神,只有冥神奥比亚修斯。

那可是狂猎之王,妄图灭杀方享和徐水儿的恐怖存在。

安难道就是奥比亚修斯的另一个名号吗?方享感到了心中的疑问,也是他一直以来的猜想。

他甚至猜测被封印和囚禁于此地的哈坎斯,实际上拥有着亚述人的某种血脉,至少和亚述人脱不了关系。

毕竟当初幽灵船的狂猎,兰科尼塔大帝曾经在方享提到的吸血鬼传闻中,联想到的就是亚述人和哈坎斯。

或许不老不死的哈坎斯,虽然被弟弟阿肯霍特普因为嫉妒而分尸,但是他可能并未直接死去甚至还能不断复活,所以才会被阿肯霍特普修建神庙所镇压。

古书上不是还记载过,哈坎斯变成了冥界的主宰,用一座天秤和真理的羽毛,进行永生或是形神俱灭的死亡审判。

此刻,方享才发现原来一直存在着的一种违和感,自己竟然没有发现。

是的,如果哈坎斯的传闻是真的,那么冥神奥比亚修斯的权柄,必然被其所剥夺了一大半。

对于一个掌管死亡的真神来说,这样的事情是绝对不会被允许的。

强大的奥比亚修斯肯定会对哈坎斯出手,也许卢克索阿大神庙建造的最初起因,不是来自于艾吉王阿肯霍特普,而正是冥神奥比亚修斯的想法。

而阿肯霍特普和古艾吉人所崇拜的安,也许也并不是真正的太阳神,而是冥神所伪装的。

如果一切是这样的话,那么很多事情都能说通,阿肯霍特普向所有人承诺的最终献祭,才有实现的可能性。

只不过对于真神来说,答应凡人的愿望,是并不一定会遵守的。

就像克苏鲁神话中的神明,那种真实的写照,祂们对人类的恶意是没有任何理由的。

就如同你不会在意猪牛羊之类的想法,神灵如你一样,在祂的眼中,我们的地位就是如此的不堪以及不被重视。

总有人会说,神是怜悯的、智慧的、无所不能又爱惜众人。

可是实际上,也许身体本质的不同,决定了我们人类对比神灵的地位,永远处在一个极低的位置。

整座神庙大厅无比壮丽,除了壁画以外,还有大量的半蝎半人雕像。

这种巨大的石头雕像几乎都高达十多米,人物都是一个健壮无比的男人上半身,加上蝎子的下半段身体。

其中男人的双手,还被两双巨大的前螯代替了。

如果有人看到过木乃伊归来那个魔蝎大帝,此时雕像中的形象与其毫无二致。

但是这有些违背常理,如果蝎子王哈坎斯是阿肯霍特普的哥哥,那么两个人将是敌对的关系。

阿肯霍特普又怎么会为对方修建神庙呢?这一点是十分奇怪的,你杀死了对方,然后你为对方建造宏伟的神庙,像是在崇拜着对方,这并不合乎情理。

除非事情另有隐情,阿肯霍特普传说中的弑兄,有其他的原因和让人震惊的真相。

方享一行人穿梭在神庙之中,他们渴望找到的尸体和死亡之书,却一无线索。

甚至整座神庙因为时间的缘故,除了巨大的石像和壁画以外,没有留下任何的其他痕迹。

探险行动或许从一开始的时候,就陷入了一个死结和僵局。

只有他们身边还在蠢蠢欲动的蝎子们,仿佛在告诉方享这些不速之客,你们擅闯的,是它们的领地。

所有人都在好奇的寻找神庙的机关,可是每

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