第三十章 瑾瑜的小学堂（2）（1/2）

在瑾瑜和她嫡母的精诚合作和双重怂恿下。

一家之主的主君张文皓大人终于勉为其难的答应了，为期一年的适应性“代培”课程，由他14岁的长女瑾瑜接手。

他也明白，把五个幼小的儿子派往外书房，会极大的挫败孩子们学习的积极性，由长女暂时接手也好。

他可是偷听过长女授课的，其水平不次于国子监的教授，甚至有些讲解释义都可与当代大儒相媲美了。

不愧为被老祖宗点化过的。

得！他张大人现在也不说怪力乱神了。

目的达成，张瑾瑜暗自欣喜！

这样，由于搬家而中断的吉州府的课程就能续上了。

除了可以巩固小家伙们已经学到的知识外，也不至于让自己近一年的努力全打了水漂。

教育的连续性很重要的！

吉州府一年，再加上京都一年，这样自己就可教育小豆丁们两年，完全可以教授完自己那古今结合的中小学课程。

小豆丁们很聪慧，，来个两年高小毕业还是没有问题的。毕竟他们学的主要是单一的中文系一科，就课时来说，两年足够学完高小课程了。

小豆丁们最大的才8岁，最小只有5岁。怎么可以把他们放到平均年龄都已冠礼的青年堆里去？

那是对幼童心智最残酷的摧残！

这个年龄段，正是价值观、人生观正确建立的时期。瑾瑜怎么能放心假他人之手？！

老宅的家主不会在意他们，老国公子孙众多，更不会注意到他们。自己家里最有希望的一代人丁，怎么可以这样让人轻易的毁去？

瑾瑜绝对不会让这种事情在自己家发生的。瑾瑜明白自己今后弄不好是要进宫的，宫外没有强有力的亲兄弟外援怎么能行？

没有外援的宫妃，其生存难度绝对是“地狱级别”的，这绝不可以发生在她张瑾瑜的身上！

所以瑾瑜才打定主意，一定要把弟弟们培养成材。

其实，要不是封建礼教的束缚，瑾瑜完全可以把五个弟弟教育到“大学毕业”的科考出仕为止。

她可是调研了这个时代的所有“教科书”，不罢就那几样四书五经，而且还是注释不完全的版本，比起另一时空的四书五经可是差的太远了！

而且这个时代的教育大都是先生教读释义，学生死记硬背那一套，教学方式死板硬套，所以教出来的大多是一些“书呆子”型的读书人。

瑾瑜可不想自己家里增加五个呆板的“小学究”，而且还是科考无望的呆子型青年，那样的话，自家可就真的没希望了！

这恐怕就是这大宅门里某些人所希望的吧！有人希望他们这一房人，永远给家族打理俗务，给家族打工敛财。

凭什么啊？上几代瑾瑜她不在，也管不着。

但，从现在开始，有她瑾瑜在，就不能让这情况再继续发展下去。哪有逮着一只羊没完没了的薅羊毛的？没这么欺负人的！

回到秀楼的瑾瑜，当夜遣散了身边人，就又进入了空间。

她得为小豆丁们打印装订新课本，她可不想采用如今的刻印本，其印制质量不高不说，还通篇的通假字，让瑾瑜很是鄙弃！

她准备的可是后世统一文字后，最权威注解的四书五经呢！

她在吉州府购买回大量书籍后，就吐槽过，这个时空的四书五经注解的都是什么啊！

各注各的不说，还一人一个说法，这让人怎么学？让天下学子们根本就无所适从嘛。

而瑾瑜这次拿出来的可是另一时空里，最经典最正统的历代大儒注释的被普世认可的经典版本！是中国封建王朝历代读书人必读的圣典教科书！

可不像此时空各说一词的混乱版本。

所谓的四书五经，四书就是指《论语》《