第25章/剑理之秘（3/4）

看着跪在自己面前的神谷柊，林怀恩略微沉默了下——

“剑是杀人之器，剑术为杀人之法——”

“而剑理，便是消灭对手的手段。”

他与少女的声音，在空中合二为一。

。

“所以剑理到底是个什么东西……”

因为和林怀恩的战斗，柊不出意外地感冒了。

她本来就为了照顾天水馆的众人，而长期睡眠不足，春寒料峭之下，碰了冰水，又被风一吹，顿时倒在了病榻上。

为了替代柊完成工作，也是为了报答她教授自己剑理的情义，林怀恩一个人忙里忙外，做好了三十人份的晚餐。

不过这么一来，柊教他剑理的事情，在天水馆内，自然也就人尽皆知了。

“剑理不是东西……”

面对原夕暮有些好奇的反问，林怀恩咬着筷子，略微沉默了一下。

“它是一种目的明确的不择手段。”

“目的明确的不择手段？”

原夕暮愣了下，反问道。

“对，简单来说，剑术的局限性在于使用剑，即便椿可以使用薙刀、武士刀、徒手，但仍旧不过是术，是一种搏击技巧。”

“然而如果只是为了消灭敌人的话，那么其实我们完全没必要纠结于剑术或者魔法。”

林怀恩将自己想了一下午的感悟一一道出“我们可以关注人也可以关注场地，人包括了敌人、路人、友人；场地也可以分为森林、池塘、平地。”

“总而言之，剑理的真正本质，是把包括剑术在内一切战斗方式，纳入思考的不择手段。”

“然后当因为各种各样的原因，从不择手段中寻找出最优解之后，就形成了各大流派的剑理。”

林怀恩咬着筷子，出神地说道“比如说柳生新阴流的‘活人剑’，因为‘不杀人，我们以不被杀为胜’的剑理，他们发展出来了无刀取这种空手入白刃的奥义；而天然理心流因为‘以天然之姿调和自然之理，临机应变，对敌人的动作采取自然而然的反应’，因此发展出来来了无明剑这种奥义。”

“而天水阁下的一心斩……？”

原夕暮想了想，试探性的问道。

“换句话说，就是‘置之死地而后生’，只不过是因为相信对方‘不如自己敢去死’，而在死地中谋求一线生机。”

“……听上去好像蛮蠢的。”

原夕暮没有注意到身后虎视眈眈的，一众竖起耳朵正在偷听的天水馆众人，有些直白地说着自己的感想。

以日暮为首的一帮天水薰信徒刚想要发作，就看到林怀恩摇了摇头——

“不，我让柊给我演示了几种一心斩，实际上却非常可怕——”

“一心斩的关键，在于，它从一开始就判断对方一定‘会躲’，于是就像是变魔术一样，将敌人躲避的方式考虑了进去，将更加凶戾的杀招，隐藏在了第一次的同归于尽中。”

“从敌人的角度来看，就是仿佛如自投罗网一样，自己主动撞上了敌人的刀剑。”

“……那么我是不是不躲也可以？”

原夕暮思考了下，反问道。

然而林怀恩却摇了摇头“这就是所谓的剑理了——”

“使用一心斩的人，如果没有心怀必死之志，这招就没有意义。”

“如果你没有心怀必死之志，在敌人看来，这就是一招破绽极大的互杀之局，甚至敌人都反应不过来，这会形成‘互杀’的事实。”

“而如果想要运用这招的前提，就是从自己到敌人，都必须相信使用此招之人，已经有了决死之意——”

“而当自己以命相搏时，敌人选择了退却——关键不在于对方为什么退却，而是对方退却了这一事实。”

“一心斩就可以在死