第168章 第三次觉醒（1/2）

刘润新阴沉着脸色在张少华的陪同下离开张家，张朝海站在豪宅的门厅下，看着刘润新的远去，久久没有移动。

“润新，我老爸给你讲什么了？是不是惊天的秘密啊？”张少华犹豫了良久，最终还是忍不住问道。

“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”刘润新此刻突然想起一句谒语随口吟诵出来。

“你是指一切成功都如过眼云烟，不值得努力吗？”张少华有些担忧刘润新会因此而消沉下去。

“不是这么简单的，我现在脑子很乱，随后跟你聊吧。”刘润新皱了下眉头，不再继续说下去。

夜。高菲菲已经在身旁进入了美梦中，刘润新终于可以静下心来感受自己的第三次觉醒，整晚上他都有一种预感，一种即将抓住什么的预感，第一次有这种觉醒感觉的时候，他发现了自己仿佛突然开了窍，拥有了超强的直觉能力；第二次觉醒使他认识到一切唯心所造，同时使他具备了广域思维能力。而这次他会有什么样的觉醒，连他自己也充满了好奇，本来他可以利用一个广域思维进行衍算，但是他对觉醒有如圣徒般的虔诚，他要在自己的环境下全身心的体验。

世界。之所以有世界，是因为有人，如果没有人，世界根本就不会存在。无论有没有人类的出现，世界一样要成住坏空，宇宙不会因为有人而诞生，同样也不会因为有人而不毁灭。唯心和唯物主义的对立，看似对立，实际上本身就是一回事儿，唯心主义和唯物主义都是正确的，正象手心是肉，手背也是肉，唯心和唯物共同组成了手。

刘润新略一思维，超级无敌的直觉马上将三个概念涌入自己的脑海空间、时间、意识。

唯物论的核心就是将时间和空间当做研究对象的全部，而将意识矮化为物质时空的补充。实际上，意识是独立于空间和时间存在的，在宇宙产生之前就已存在，在万物毁灭后依然存在，是谓精神不灭。

唯心论的核心是将空间和意识当做研究的主要部分，而忽视了时间的独立存在。实际上时间并不是空间的附属品，我们的世界存在的时间只不过是时间组合中一个组成部分而已。

真实的世界是由空间、时间、意识共同组成，而这里的时间不仅仅包括正向的时间，还包括逆向的时间、存在快慢缓急属性的时间、流动或静止的时间，而不同的时间决定了空间的存在属性。这里的意识也不仅仅是人的意识，还包括世间万物的意识，所谓意识，起源于想要，而想要则起源于亲和，草木花石没有头脑，但各有各自的亲和，草木恋阳光，而向光成长；花儿需要播种于四方，所以需要绽放；山石亲好凝聚，而呈现种种令人神驰的形状。

刘润新观照到现在所经历的一切组成了一条时间线，而张朝海所经历的历史也组成新的时间线，两条时间线象平行线一样不可能交叉，今天他所做的一切不会导致张韩海所处的未来而发生改变，同样张朝海也不可能改变过去的时间线。

而此世间，每个人、每个生物的一举一动都将创建截然不同的时间线，而这些时间线将永远不会相交。比如刘润新在静坐冥想时，存在一个时间线；此时此刻他也可以躺下、也可以打开电脑，他做的任何一件事情都会开启另一条崭新的时间线。

绝大多数时间线具有一定的相似性，但也有个别时间线会从庞杂的时间线中突显出来，这就是所谓的英雄时间线存在，而这些英雄时间线的存在本身也是一种随机现象。

这些时间线已经足够庞大，庞大到超过整个宇宙中所有的粒子数的指数倍，因为每一个新的时隙就会产生与上个时隙一样多的可能性。但这还只是时间以光速正向流动所创造的世界，如果时间以各种别的速度流动，世界的种类又将变得没有穷尽。

佛经中常说，尽虚空遍法界充满了佛菩萨就是这个