第九百二十章 三法五生一杖（1/3）

谁都知晓若某种法术是从五个方向袭来的，那么这种法术多半与五行有关，然而从古至今，巫法也是很讲究四象五行这些事情的。

巫彦九占据了五点必要之地，其实就是五行之地，且已离身相对大势已成，此时此刻离身五行阵就已立刻生成在巫娆的身旁，话说阵法中事关四象五行的，都不是那么好破解，巫娆恐她也很难逃脱此阵。

而此阵倒是与五行天雷阵有许相似之处，不同之处还在于此阵会聚集巫娆所打出的法术以及煞气，最终当阵法生成后，聚集的法术与煞气就会加倍偿还给巫娆，巫娆势必大难临头，她一人怎能敌过三法！

那么就一定要说说这三法，其一法为阵中所带，二法为巫彦九所打，三法为离身聚集巫娆的巫法与煞气之法，这就是三法的的来源，而三法合击巫娆，破解也就更为困难，况且巫娆担任大巫之职的时间尚短，巫家上乘法术她习的时间有限，想来很难挡得住三法的合击。

巫彦九的法术不可估量，而且她在无声无息自己竟然布置成了五行离身阵，况且巫娆竟还不知自己已然深陷阵中，突然从东方一道煞气就向着巫娆袭来，巫娆并不以为然，只是稍作抵抗，之因这道煞气极为平常，可是当这道煞气逼近巫娆时，另一道煞气竟从西方袭来，巫娆也不过就是挥手抵抗闪躲，直至南北煞气又向着巫娆袭来之时，巫娆才开始加度谨慎了起来。

话说巫娆想赢得巫彦九，那必须一一破解巫彦九的巫法才行，若是不能破解法术，那么就只要抵抗或者闪躲，不单单是巫娆，常人若是遇到危难，就算打不过，总也会捂住脑袋防守，或者是趁机逃走，但是巫娆身为大巫，她不会做出那番丢了颜面之事，就算闪躲，总也要潇洒一些，总不会连滚带爬的，可是巫娆不仅只有巫法厉害，她的头脑也异于常人，当四面的法术袭来之时，在巫娆是脑海中，她已经猜出巫彦九的巫法应该就是接住了四象之力而生成的，那么只要想办法破四象，完全就可以破解开巫彦九的巫法。

可是巫娆万万想不到，从而将的一道煞气竟然直接袭像她的头顶，虽说巫娆已然知晓巫彦九的法术并非四象法术，可就算知晓是五行法术的一种，那么现在法术已经向着自己袭来的短暂时间里去破解，也并非易事。

此时五行离身阵便是生成在巫娆的身旁，东南西北以及上方，尤其是上方火系巫法最为厉害，但东南西北金木水土四法也是极强的，巫娆无可奈何，只能先躲避火系巫法，可是五行中竟有相生相克，时序则生，好比金生水的道理谁都懂，而巫彦九就是利用这种相生之道，法术也就变得愈加的强了起来，阵法中不同的法术开始相生，颜色从五中也开始慢慢变为七彩九彩，越来越多，极为耀眼，巫娆只能用自己的衣袖遮挡住一些耀眼的光芒，此时温青真想大声告知巫娆不要掉以轻心，这乃是五行阵，是不可以疏忽大意的。

而温青的担忧并非都是因为她担忧巫娆的性命安危，而是有关四象与五行阵之说，四象排在五行前面，当然也不必过多解释，其实就是太极生两仪两仪生四象之说，都是万变不离其宗的，然而四象法术，其实并非是一种法术分成四分，而是一种法术从四象打出，前者法术必然威力大减，但四象法术均是相同的，简单的来说就是四面的法术都是相等的，再直白一些，就好比四个人同时在东南西北是个方向打向巫娆。

巫娆抵挡一个巫彦九都不知成败，若抵挡四个巫彦九，一定必败，而五行法术又是从四象法术之上而衍生的，简答的来说就等于五个巫彦九的法术从五个方向打向巫娆，况且五行之前还存在相生，就是法术与法术之间的互动与推动，更加增进某一种法术的强度，虽说五行法术并不及四象法术，可是变化与相生却优与四象法术，故而巫娆若不能及时破解出五行中的相生法术，那么巫娆就很难从法术当中逃脱，必然深陷