第四十三章 真经的正确修炼方式（2/2）

这一切发生的根源，时间停顿到他接过韩伟的家传宝玉那一刻，那一刻他的真气异动，探入到宝玉之中又退了回来，他努力的回忆那一刹那的感觉。

真气从劳宫穴探出进入到宝玉里面，接着像是挟裹着什么东西回到自己体内，回忆到这里他拿出韩伟的那颗家传宝玉仔细观看，周成清晰的记得当时宝玉的样子，这是一方上好的宝玉，温润异常，里面隐隐有股雾气一样，现在一仔细一看，里面那股雾气已经消失了。

周成又仔细多看了几遍，里面的那股雾气确实消失了，现在这块宝玉看起来就像是一块普通的白玉，失去了之前那股让人一看就知道这是一块宝玉的样子，就像没了灵气一样。

周成想到灵气一词突然福至心灵，他看着宝玉隐隐明白了自己今晚所发生一切变化的根源。《玉虚真经》开篇之中有一段话呈现在周成脑海中“炼人身之精气可成气，炼天地之精气可成仙。”

周成一直以为这段话的意思是说，先将身体之内的精气化成真气也就是炼精化气，然后再炼化天地之间的精气，将来可以成仙，他不仅是这样想的，也是这样做的。现在看来这句话还可以有另外一个意思，那就是如果开始修炼时炼化的是身体之内的精气，只可以练成真气，最终还是凡人，要是开始修炼之时炼化的是天地精气就可以成仙，炼化天地精气才是修炼成仙的开始。

想到这里周成就把之前的一切都能够连贯起来，前世《玉虚真经》为什么一直没有人练成，是因为前世灵气销声匿迹，无法修炼。这一世为什么自己修炼之后并没有真经描述的那些神异，虽然比王大胆他们修炼的《归元诀》高明一些，但是也没有高明到那里去，因为自己没有炼化天地之精气，而韩伟家传宝玉之中就蕴涵着一股天地精气，所以真经修炼出来的真气才如此的迫不及待的想要吸收，而自己吸收之后才有了这身体洗经伐髓和感官提升。