21、021 璇玑（3/3）

的随身佩剑。

铜镜是唐代的古董，沈骏臣的刀也是唐代的古董，确实是在场最古老的两件宝物。

只不过，苏璇玑这本事也太匪夷所思了，她怎么能把她一个大活人放在刀里？

千头万绪，林媛媛不知道该怎么问起，她只知道自己从前抢了男主角的活儿，接下来，搞不好是抢了女主角的活儿。

苏璇玑显然非常欣赏她“小姑娘，我从镜子里看到了你的表现。无论是在古坊斋，还是在水底下，你都一直在保护着我的子孙后代们。承你的情，我这个苏家老祖宗怎么说都要回报你的，你也不必道什么谢。”

……一边听着苏璇玑侃侃而谈，林媛媛一边努力回忆着原著的剧情。

对了，书中好像提过一句成了幽灵的苏璇玑始终保持着生前的记忆，她不光有着500年的高深法术，还有个非常独特的言灵术叫做须弥道。

所谓的须弥是佛教中的一座神山，有个佛教典故叫做“须弥纳介子，世界微尘里。”2，就是说大大的须弥山也能藏在小小的豆子里。

因此，须弥道言灵术指的是以小容大的空间术。用大白话讲就是随身空间。

须弥道的用途非常广泛，书中记载这是最强悍的六大言灵术之一。不光能随时开随身空间，还能借助法宝附身灵魂。

她推断苏璇玑能将自己搬运进唐刀里，靠的就是须弥道这个言灵术。

关于苏璇玑这个人，她能想到的情节也就这么多了。

“……小姑娘，你真名叫林媛媛是吧？”苏璇玑回首看着她，打断了她的回忆，“看样子，你是知道接下来会发生什么事的，对吗？”

林媛媛愣了愣“前辈，你说什么？”

“我是说，你不是我们这个世界的人，没错吧？”苏璇玑颇有深意道。这是她的空间里，没有任何秘密可以躲藏。

林媛媛颔首，表示默认了这话。书上说须弥道随身空间是施法者张开的个人领域，按理说整个空间里的所有物品，都是属于苏璇玑的，此刻包括她的灵魂肉体。

当然，她在这个空间里想什么，苏璇玑也能一并感应到。

只是有一件事，她实在觉得悖论，因此一定要问一问“前辈，你当时在海上遇险，为什么不把所有人都纳入这片空间里呢？”

倘若须弥道言灵术果真那么厉害，那么苏璇玑500年前为什么不用？这是她看书时最大的疑惑。今天干脆当面问一问。

“小姑娘，你知道的还真多。”

苏璇玑懒得和她打哑谜，直接解释道“这个地方确实是我的空间。但是500年前，当我师父把它送给我的时候，只能容纳一个婴儿的大小。直到我死后，经过了五百年的勤修苦练，才把这空间变成了无边无际。”

林媛媛“……”

原来是苏璇玑那时修为没到家，随身空间根本放不了人，她竟然没想到这点。

“我回答完了你的问题，”苏璇玑走到了她的面前，“下面该换你回答我了。”顿了顿，她一字一句道“你，到底是什么人？”

作者有话要说　　这首诗出自宋·苏轼《和子由渑池怀旧》。

2须弥纳介子，世界微尘里，出自《维摩经不思议品》。原文是生如芥子有须弥,心似微尘藏大千。

好了，最强言灵术之一，须弥道出场。

须弥道随身空间言灵术。可以将一切都纳入小小的空间里。明末失传，最后的拥有者就是苏璇玑。

老祖宗出来传道受业解惑啦~~~~