第六百一十四章 瘟疫的规律（3/4）

甘肃保存的好，是因为甘肃跟辽东一样，依然是最单纯的军镇，那边军户制度直到刘承宗进甘肃，都没败坏太多。

整个军镇除了边兵就是旗军，老百姓则都是军属、军余，没啥平民老百姓，就是再败坏，祖祖辈辈干的都是这些活儿，败坏也无非往穷困那个方向走，军事制度很难败坏了。

但甘肃的军事体系，总副参游、镇戍卫所……被刘承宗废了。

他才没空养墩军呢，防谁啊？

营兵、旗军、墩军能编的都被曹耀编入战兵了，留在甘肃的也都已经化卫为县，哪儿还有什么墩军。

而蓟镇的墩台传统败坏，则是因为过去戚继光用的墩军是迁过来的义乌兵和南兵，南兵的补充招募花费比较大，后来明廷财政变坏，就招募边民、或用囚犯充军来充当墩军。

这就导致新的墩军，不会像迁来的南兵一样，祖祖辈辈世世代代驻守在墩台上。

万历爷怠政，官都不补了，谁还补墩军？

倒是山海关那边，因为历来受到重视，因此墩军一直是迁过来的南兵后裔，制度保存非常好，算是戚继光留下来的遗产。

山西这边的情况则比较特殊，制度还在，墩军大部分也在，都是充军囚犯或边民，属于墩军的墩田虽然有多有少，多少也还都有。

只不过有些尴尬的是杨嗣昌发现……墩台没了。

从急边的水泉营堡向南，直到省城太原，一路上五里一墩台，有倾塌的、废弃的，还有因为农民军战争被拆毁的，总之边关的烽火只能往北京传，山西省城是收不到了。

倒是墩军都在，在废弃的墩台附近，只种官府给的墩地，不给官府干墩军的活儿。

杨嗣昌本来还想着重修墩台这事儿可以往后稍稍。

毕竟墩台一路都在官道旁边，眼下肆虐山西的瘟疫仍在，他也不敢大规模招募民夫。

只要他不大规模招募民夫，瘟疫的势头虽猛，但仍未成燎原之势。

毕竟这个疙瘩瘟太猛，人的正常活动范围又很有限，没事儿的地一般没事，有事的地儿，通常很快也就没人了。

但后金军向河套进发，让杨嗣昌又发愁起来，这没有墩台，后金军也好、河套杨麒的那帮假鞑子也罢，冲进来边墙，咱杨总督就死定了。

毕竟没有墩台烽火，敌军进犯都不知道，冲到太原城下，官军仓促抵御多半要被击溃，城破了，杨总督活不成。

城没破，事后崇祯爷追究，杨总督还是人头难保。

所以两害相权，边外这帮牛鬼蛇神可比疙瘩瘟可怕多了，只好招募民夫，先把墩台修起来。

杨嗣昌已经发现了两个规律。

第一，瘟疫闹起来的时候啊，老鼠，就成群结队跳黄河。

第二，瘟疫闹起来的时候啊，杨麒，就会派人给他送信。

果不其然，杨嗣昌前脚招募民夫修缮墩台，后脚杨麒的假鞑子就骑着马把信送来了。

杨嗣昌本来就身材挺胖，像个穿官袍的弥勒佛。

如今看见加盖天使印信的书信，宽胖的脸颊不自觉抽搐抖动，眼角愁得都是褶子。

他算看出来了，杨麒这个狗东西就没安好心，不让瘟元帅怒斩大明一总督，誓不罢休。

不过展开书信，倒真还有杨嗣昌想看见的。

比如，杨麒在求援，说他可能会被多尔衮干死。

杨嗣昌看着信，肥肥的脸颊就不自觉颤了起来，他笑的很开心。

杨嗣昌并不反感自己胖，他很能接受自己的体态，早在杭州府当教授的时候，他就给自己起了个号，叫肥翁。

后来去南京国子监做博士，迷上了吃斋念佛，有点脱离群众，便把肥翁的号改成了肥居士。