第七十章 相似（1/2）

兜率天，老君观。

昏昏欲睡的圣人，和往常一般，坐在蒲团上，似睡非睡，似醒非醒。

紫金八卦炉内，六丁神火，依然和往昔一样，不断跳动着。

扇火的两个童子，也有些懈怠了。

手中的蒲扇，都扇的有气无力的样子。

忽地……

圣人睁开了眼睛。

“金童！”圣人唤着自己童子。

穿着金衣的童子，连忙放下手中蒲扇，来到自家老爷座前，跪下来恭恭敬敬的拜道：“掌教老爷有何吩咐？”

“元始师弟请我去玉虚宫中，与诸位阐教弟子讲法……”

“恐怕等不到玄都回来！”老君说道：“且待玄都回来，汝就与他说，命他来玉虚宫中见我！”

“是！”童子恭恭敬敬的磕了一个响头，领了圣人法旨。

老君圣人便站起身来，手中拂尘轻轻一扬。

一头板角青牛，便从观外来到圣人座前。

老君骑上青牛，摇摇晃晃的出了老君观，踏着无数祥光，往大罗天而去。

在封神大劫之前，老君曾代玉清圣人，教诲门下金仙。

彼时之阐教与人教，乃是一体。

然而，封神大劫后，一切都已不同，因阐教不过在那九曲黄河阵内，吃了些小亏，门下弟子被削了顶上三花，消了胸中五气而已。

些许道行受损，洞天之中，闭关百年差不多就能弥补了。

故此，在封神劫后，阐教便与人教默契的分道扬镳。

此外，还出两个事情。

一个是阐教副掌教燃灯道人，望见了天机，知晓西方将兴，便带了那慈航、普贤等人，投了西方，做了那西方燃灯古佛。

一个是阐教以武王子孙为依托，在下界建立起了礼法秩序。

元始圣人落子之处有二。

一为门下弟子姜子牙，

立国于东海之滨，锁钥东海，屏蔽来自海上的巫、妖二族。

一为元始圣人，亲传弟子，武王之弟周公旦。

周公建礼法，行阐教大道。

以谦谦君子、道德清福仙神后裔，治理天下。

前后凡万年，一时大治。

有周公吐哺，天下归心之语。

于是，阐教大道，一时侵夺了人教权柄。

大势之下，老君也不得不退避于老君观中，不问世事，以避灾厄。

然而，一旦时间尺度，放大到十万年、二十万年。

阐教秩序的天然漏洞，便暴露无遗。

终于是落得如今的结局。

礼崩乐坏，天下丧乱。

哪怕是仙种神裔，现在恐怕也已经不相信阐教礼法，可以治世了。

于是，因果暴走，周室破灭，若无阐教金仙出手，恐怕如今的下界，早已经化作了人间鬼蜮，成为那九幽血海中的阿修罗们的狂欢场。

纵然如此，下界的阐教礼法，恐怕也撑不了多久了。

骑在青牛上，望着下界孽障，在天地之间形成的厚厚的氤氲劫数气息。

老君忍不住叹道：“慈悲！慈悲！”

“福兮祸所依，祸兮福所倚！”

如今天地之间的大劫，虽远远还未萌发出来。

但，这氤氲的劫数气息，却已显示。

一旦天发杀机，恐怕此番劫数的烈度，要不下昔年的巫妖大劫。

怕是得有十二祖巫、妖帝一般的人物，应劫灰灰，方能化解这番杀劫，叫天地因果平息。

但，这却是人教的机会。

早在封神大劫中，紫霄宫道祖亲临凡尘。

老君便特地向道祖请了法旨。

得了道祖一句判词。

“天道远，人道弥！”

这是天地