第十章 颂念（1/2）

合煞、丹鼎、山符、净明……

四大法派占据了此世道门主体，绝大多数道士毕生所学脱不开这四者范围。

但于某一道张能称真修的可不多。

“于修行早年行商，后偶有所悟，据传是得了灵佢文越道君的入梦，短短两日便明道，蜕去红尘枷锁，成就自在。”

走在院内，两人一边向着二层小楼而去，一边谈着这位西州有数的道门真修。

于启孟，于修行。

一位年逾七十的老修行。

听得出蒋道士对这位很是敬服，虽然对方出身正元观，而非海云，但早几年时他师尊曾带着一行师徒前往拜会过，道士见面自不免论道一番，最终却是自家师尊自叹不如，躬身倾茶，宛若学徒模样。

“于修行早不在此间，听闻去了元阳峰上潜心修道，已经搬离了小院。后来被正元观拿来当做接待道门子弟的地方。”

很快，陈屿便见到了这处隐于闹市中法二层茶楼。

［寻远斋］

渺渺道途，寻而远之。

陈屿脑海中浮现出这句，不知在哪本道书上看过，云鹤观收录不多，左右就那么几本。

他记得短短两句后，还有半句。

远亦求索。

一旁，蒋道士打断他发散开的思绪。

“走吧，里面位置应该还多。”

推开门，檀香阵阵。

恍惚间，心境安宁，静谧如幽潭，杂念尽去。

……

临近申时，两人走出小院，陈屿抬起袖口，挑眉轻嗅。身上还沾染着些许檀香气息。

“静斋没什么好看的，那是经年老修们的事，自有长辈去管，陈道长不如再与楼中诸位论道片刻？”

门前，蒋道士似乎意犹未尽，早在来时他便预料到身畔这位陈道长所学不浅。

修道看年岁，但有时又不重这个。

套用海云观某位道长所说，修道修的是自己，年龄其实关系不大，灵性才是关键。

而这位，无疑是他所见最为灵性的道士之一。

虽然能看出道经读得不多，但偏偏总能语出惊人，令人有所悟，且非空洞白话胡言放肆。

或许这便是天才吧。

蒋道长无声感慨，同样是道书，在这等人手中便成了直通大道的天书金册。

而在那些愚笨之人手中，或许也是天书——无字天书。

一旁，陈屿却是婉拒，言称往后有机会再来，他对静斋可是新奇得紧，不愿就此错过。

当然，实际上是他已经从楼中十来位道士身上套不出太多灵感，习练五脏、精通药理的少之又少，谈玄论道可以，但一直谈就有些乏味了——尤其还是一群修道不比他久多少的道士。

谈到最后，反而成了蒋勤安和他的小伙伴们听陈屿侃大山。

虽然此番所说大都自己的切身体会。

有精神力和灵液的多次真切接触后的心得，应付起他们还是没问题。

甚至都不用他再去像第一次与蒋道长见面时那般搬挪上辈子的道教经典。

免了再当一回文抄公。

离开小楼，装着一肚子茶水，陈屿回到自己房舍，稍作打理后，便转向城外。

九奇广生诸法行事这等法会占地可不小，仅是搭建坛台便需数丈长宽，自然不会落在平城内。

出城，一路上能见到不少顶戴方巾的道士，结伴成群，同样向着山脚而去。

……

法会第一步，静斋。

何为斋？

奉斋威仪、齐洁净己。

今日今时所做，便是前者四字。

道门中，建醮之前须得洁净己身、明了心念。而在齐、结、净之前，则需要驱使威仪降下，搭建斋台。