第四百零七章 历史结束（1/2）

长眉佛死后，众人终于开始团结起来，在元尚的带领下对抗域外天魔。

被长眉佛重伤的域外天魔很快死亡，另一头也被渡劫期们围攻致死。

元尚又带人支援长存仙翁，杀死最后一头域外天魔。

至此，此次降临九州的三头域外天魔系数死去。

小沙弥也在这场战斗中勘破渡劫奥秘，晋升渡劫期，成为新一任须弥山之主，号须弥佛。

战斗过后，元尚没有产生太多的喜悦之情，更多的则是惆怅。

他像是意识到仙界支援遥遥无期，一味等着仙界，或一直依靠长存仙翁并非长久之计。

元尚寻到地脉雏形，虽然地脉已经被长眉佛催熟过一次，但这还不够。

下次域外天魔降临，被信仰之力加持的自己肯定是要第一个冲上去。

可然后呢，若自己在战斗中死亡，还要再临时选出下一个接受信仰之力的人吗？

这里面不确定性太强，不如提前选出来。

元尚与长存仙翁等人合计一番后，动手改造地脉雏形。

主要是元尚这个掌握信仰之力的人改造雏形，其他人负责出主意。

“此河流由众生信念凝聚，直流遍布九州大陆，可以称呼为地脉。”

“地脉即众生之意，众生希望有人可以在域外天魔降临时，扛起九州大旗，那地脉当有此作用。”

“地脉是众生意志的集合体，反过来讲，它也可以观测到每个人的意念。”

“地脉可以选出愿意为九州奉献之人，并调动九州大势，让各种机缘降临到这些人身上，加速他们的成长，我也在一旁指导，防止他们误入歧途。”

“待他们成长起来后，便进行第二次选拔，由天赋最高，战力最强之人接替我的位置，守护九州。”

“仙界不知何时才能出现。仙翁仙力有限，不能轻易动用，可以将仙翁视作九州最后一道防线。红尘净土的仙桃树从不主动出击，指望不上。”

“能依靠住的，就只有我们这些渡劫期修士，和下一代小修士们了。”

“若是可以，倒还真是希望有后人可以突破渡劫期，达到仙翁口中那传说中的大乘期。”

“力敌天仙三十招而不死的大乘期，必然可以守护好九州。”

“希望九州不再有正魔之分，众人可以齐心协力，共抵天魔。”

“……我的想法似乎在悄然改变，以往我的思考方式都是从玄天教出发，想方设法对抗魔道，保护苍生。”

“现如今，我模糊了对玄天教的认同感，思维高度在提高，越过了皇朝、宗门的边界，一心只为九州。”

“这就是真正的正道？”

“是我在那一战后悟透了，还是说信仰之力既可以增强我的力量，也能改变我的心意？”

“不，这已经不重要了，现在最重要的是完善地脉，拯救九州。”

……

“江人皇，可还想继续看下去？”舜帝从时间长河脱离，询问江离。

“回去吧。”

江离没有选择再看下去，人皇、人皇殿、人皇候选等一系列词语并不是在这时候形成的，而是过去几百年，死去数位继承了元尚位置的人，才开始有人提议用“人皇”来称呼这些人。

他看了一百三十年的历史，已经解决了许多疑问，剩下的疑问，不是看历史就能看明白的，再看下去也无用。

“我听闻舜帝你建立大周后，登上成仙天梯，已经去了仙界？”

江离好奇，舜帝是一位奇人，他一反常态，建立了以律法治国的大周，人们都见到他登上成仙天梯，而据后来去仙界的人说，没有在仙界见到舜帝，只是听到了几则关于舜帝神出鬼