增补300. 巫祝与往生世界（2/3）

、精神越发饱满；而死亡，意味着肉体腐败，精神破碎化为乌有。”

“人死后灵魂破碎不复存在，根本没有转世一说。通灵也是一定程度的江湖骗术。被召唤出来的仅仅是一部分灵体的碎片，不是真正意义上的人。随着时间流逝，这些残存的灵体碎片会更加破碎直至乌有。”

“真可惜。”

希林也感到惋惜，蜷缩起身体。当他想到自己也不可能再遇到过世的亲人以后，由衷觉得悲凉。

“我的理论一问世，就遭到教廷和传统神秘学派的双重打压。前者厌恶我的言论惊世骇俗，后者则憎恨我掘他们财路。我被他们划入异类，驱逐出所有的学术圈子。”

“但我没有放弃。”

“我继续自己的研究，将其视为终身的事业，随后才找到了联通现世和往生界的方式。”

“凡尘的虚与委蛇令我疲倦，我更愿意来这个世界追寻真理。我离开后，留给后人一部手札，等待有缘的人追上我的脚步。”

“尽管我使用了复杂的密码，但我终归……还是希望被人理解的。”

“好吧，我想我明白你的意思。”

“孩子，你和我一样，也是个天然的领悟者。”

“那又是什么？”

古代学者自豪地敲击法杖。

“有一些人，天生具备适合成为巫祝的体质。他们的肉身天然地能够与往生世界建立联系，自由地穿行其中。”

“他们甚至能听到巫祝的呼唤、看到旁人无法理解的幻视，可以踏入特殊的结界，甚至无意中可以走进往生的世间又回来。”

“你说的对，我是这样的人。”

“我也是。如果没有天然特殊的体质，即便皓首穷经也无法更加接近这里。我挖掘出自己独特的潜力，才能够穿行到这里。找到我的导师——元初的巫祝。”

“我们这种人，天生适合被灵物寄居，理所当然是成为巫祝的最佳人选。”

“如果我们没能遇到一位通晓巫术的导师，大概率只会成为人群中的另类。或许会自学成才一些算卦、看相、通灵之类的雕虫小技。”

“如果像我这样有幸身兼学者或修士一职，则很有可能在艰苦的修行中参悟出神秘的知识。成为特立独行的隐士。”

“相反地，如果一个人不具备天生的质地，却又向往巫术的能力，强行去学习一些自身无法理解的内容，则会大概率地导致疯癫。普通人强行献祭自身则会最终走向死亡。”

“就像那个疯子。”古代学者无情地看着疯隐士。“可怜的家伙！”

“所以孩子，巫术的传承很重要。我得和你好好讲一讲。”

“像你们那种古老的部族里，巫祝有专门的学徒，他会将自己领悟的知识尽可能传授给学徒，培养下一代巫祝。”

“由人转变为巫祝的方法是“献祭”，祭品通常是自己身躯中重要的组成部分：整个头颅，或者大脑，或者眼睛，或者躯体的一部分。当然，获得的知识与祭品的重要程度相关。愿意献出头颅自然是最虔诚的那种。”

“献出的身体部分会被灵兽分食。作为交换，灵兽与残肢融为一体，成为新的生命体——半人。”

“半人丧失了人类原本的情感和语言能力，但获得了洞悉世间奥妙的能力和与远古神明沟通的能力。而巫祝留在部族中，人们供养他躯体上仍为人类的部分，依赖这部分人性为部族帮助。”

“我听出你的用意了，你说了这么多，还是想要我献祭自己的肉身。跟你说，门都没有。我没兴趣。”

古代学者听了，有些咬牙切齿。他努力拉近二人之间的距离感，但希林这孩子怎么就对他的话语没有兴趣呢？

“孩子，我不是这个意思。我们再说点别的。巫祝并非只是你看到的那样，他们还掌握了强