第九十八章 对付施法者的关键就是打断施法（2/4）

约束元素成为护体的铠甲是元素开化后的标志之一，是白银阶位强者的象征。莫格雷女士不久之前还是确认无误的黑铁巅峰，表现出来的战力要比老汤姆强，不过强的不多。这一刻忽然展现出元素铠甲，这是临阵突破完成了元素开化？还是……

圣骑士与牧师一样，是侍奉神祗的神职人员。只要是神职人员，那么必然会有最终的“大招”——降神术。

降神术，顾名思义，是请求神祗降世、附体的法术。能称为神祗降世的躯体，这无疑是非常光荣的事，无疑莫大的恩赐。但请求神祗降世也是一种禁术，以自身一切为代价的禁术。

东大陆拂晓、西大陆艾拉卡，以及南方的玛兹塔大陆，三块大陆由于各自力量体系的不同，对至源的理解不同，所以造成了降神术这个法术有着千奇百怪的实际体现。

在东大陆拂晓，降神术基本与预言类法术等同。占卜、扶乩、降笔……这类法术以仪式为展现形式，目的是获取某些隐秘、不为人知的消息。而给予回应的实际上大部分时候都不是神祗，而是某些上不了台面的超凡存在。

比如说绢之国的民众听到降神术这个词后，首先的反应就是“跳大神”，是一种骗人的把戏。这主要是由于东大陆的神祗普遍比较“超然”，讲究“清静无为”，真的是不干预凡间的事物。

再比如说绢之国以东的几个小国中，即便没有学习过法术，也没有隐藏在血脉中力量的普通人，他们也可以借助简单意识和器具进行的占卜仪式：笔仙、碟仙。这不过这种占卜仪式比较坑，大部分时候是自己吓唬自己。

而在西大陆艾拉卡，降神术就真的是降神术。燃烧、奉献自己的一切，以短暂的获得神祗的力量。越是虔诚的神祗人员，获得的神祗力量也就越大。甚至部分深受神眷的神祗人员会直接引来神祗的关注，进而临时成为神祗在凡间的躯体。

神祗的力量对凡人而言无比强大，只要有分毫的降下也足以使凡人的实力越上好几个台阶，发挥出超乎想象的力量。见习牧师、圣骑士后补，只要成功的施展降神术，那么短时间内他们能拥有足以匹敌白银阶位强者的实力。正式牧师和正式圣骑士，突破进入黄金阶位也不是梦想。

不过世上没有免费的午餐，施展降神术也是有代价的。

如果将凡人的身躯比喻为一个完全封闭的玻璃水杯，那么其自身的实力就是杯子里装着的水。通过降神术获得的力量的行为就类似往杯子中注水。杯子是完全封闭的，内部的空间是有限的，能容纳的水自然也是有限。但神祗的力量浩瀚无边，些许就足以把水杯完全装满。水杯装满后，多余的水将会怎么处理？答案是继续注入杯子，源源不断的注入杯子。

不断有水注入水杯，但水杯却已经装满，结果就是杯中的水相互挤压、相互排挤，杯中的水压也随之上升。玻璃自身有一定的坚韧性能抵抗一定的水压，不过随着水压升高，玻璃承受的水压也越来越大，变得越来越难以负荷。随着注入杯子的水越来越多，当杯中的水压超过玻璃能承受的上限，抵达某个临界点，那么结果就是玻璃碎裂、水杯炸开。

神祗的力量注入凡人的躯体也同样如此。凡人的身躯无法完全容纳神祗的力量，在神力将身躯撑破之前，在身体还没有达到临界之前，实力突飞猛进、跨越一个大境界根本不算什么。但一旦过了临界，到地而亡或许是最好的结果，直接变为“神力炸弹”或是“神力火炬”才是正常的情况。

这种情况下死亡，灵魂会因为神力的冲击而变得支离破碎，连前往神国的机会都没有。对神职人员而言，这无疑是最大的“惩罚”、最大的耻辱。所以很少有神职人员愿意放弃一切施展降神术。

莫格雷女士此刻究竟是临阵突破？还是用降神术强行提升了自身的实力？

方秋灵希望莫格雷女