第三百六十九章 面河而誓（2/3）

知爱恤百姓，更目无汉庭。出身比曹操好的，要么像刘表等人一样，心中只求割据一地，并无安天下之志。要么像袁术一样，早就想代汉而自尊。

刘备虽说勉强符合荀彧的期望，但奈何他太过势单力薄，连一块自己的根据地都没有，眼看着就要到而立之年的人了，都还在给别人当客将。可能，刘备最后，真的能获得一块属于自己的土地，并以此再兴汉室。但荀彧自问，自己是等不到这一刻了。

再说，荀彧也知道，刘备所想要兴复的汉室，跟自己心目中的汉室，其实是有区别的。因为刘备想要兴复的，是武帝时代的那个皇权高度集中的西汉。而他荀彧想要复兴的，是现在这个近乎于天子与世家豪门共治的东汉。

因此，失去了辅助目标的荀彧，一度变得心灰意冷，心中所想的，也不再是国家大事，而是青翠的山林，潺潺的溪水。

然而，这隐居的日子没过多久，荀彧就发现，自己已经厌倦了它。各种原因，其实还是因为何颙的那句评语——王佐之才。

何为王佐之才？像苏秦那样，佩六国相印，名动天下，治国安邦的，才是王佐之才！而如果像鬼谷子那般，虽学富五车，却隐居于山林之中，以传道受业解惑为业的，就不叫王佐之才，而该叫隐士高人了。

因此，当发现自己不是隐居山林的料后，荀彧再度踏上了觅色君王的旅途。这一次，他终于找到了一个合适的人，那就是梁祯。

梁祯的出身，几乎跟曹操一样，遭人诟病——安定梁氏，罪臣梁冀的亲属。因此，梁祯跟曹操一样，是天然要受士人冷眼的。这种人，想要代汉自立。除非是武功盖世，否则，就是自取灭亡之道。

而很明显，梁祯的武功，也不怎么样——毕竟，若果梁祯真的英明神武，那也不用在河北折腾了这么些年，才堪堪吞得两郡了。

但正因如此，梁祯才终于符合了荀彧心中最为苛刻的那一条要求，那就是既有平天下之力，亦无平天下之力。

这看似矛盾的一条，其实就是说，因为梁祯的出身是不受主流世家大族待见的，因此，梁祯平定天下的过程，是注定布满荆棘，难走至极的。但同样的，如果抛去世家大族的偏见不谈，梁祯又是有平定天下的军事才能的。

而梁祯所缺失的，世家大族的支持，又正是荀彧所能的，因为颍川荀氏自从荀彧的祖父荀淑被称为“神君”开始，名望便是仅次于汝南袁氏，弘农杨氏的存在。因此，一旦荀彧加盟梁祯，梁祯所

要面临的阻力，就会登时大减，且荀彧帮梁祯减少的那部分阻力，便是荀彧制衡梁祯，以免他对汉室生出不臣之心的筹码。

荀彧的心思，梁祯虽不可能完全知道，但也能够猜出一些，比如荀彧迟迟不肯出山相助，是怕他会在得到荀氏的支持后，生出不臣之心。但梁祯觉得，荀彧纯属是想多了，因为，这十多年来，所经历的事实在是太多太多了，乃至于他一想到自己十多年前，竟有着代汉而兴的想法时，就觉得自己那时，是多么年幼无知。

“待到天下初定，祯便告老还乡，永不过问庙堂之事。”这一句，是梁祯的心里话，此刻的。

“这么多年了，将军难道不知，有的事，虽然本人不是这么想，但碍于家族的利益，他也会这么做的。”慧眼如荀彧，当然能看出梁祯没有撒谎，但他同样知道，梁祯现在说的这话，是算不得数的。

“邯郸南侧，洪河之畔，有一桃园，祯愿在那向河神起誓，此生永为汉臣。”

梁祯真的在黄河边的桃园上，摆设香案，沐浴焚香，斋戒三日之后，面河而誓：此生永为汉臣。

荀彧跟着梁祯一并作了誓言，然后跟梁祯一并来到桃园中的六角亭上，边煮着酒，边谈家国大事。

但凡谋士，为了在君主面前彰显自己的价值，都力求在第一句话的时候