第五百七十七章 取舍（2/3）

，观人不可观面，识人不可揣心。”

所谓观人不可观面，识人不可揣心。说白了，就是知人知面不知心，正因知人知面不知心，所以才不能单凭面相，就去断定一个人的优劣好坏，毕竟，容貌俊美的人，也不一定是贤臣，容貌丑陋的人，也不一定是奸臣。所以，要看一个人的好坏，只能听其言，观其行，但又万万不可，揣其心。

因为，一旦去深究一个人的内心，那最后所能得到的结果，往往都是极坏的。就比如，当下广为人传颂的孝子王祥，初听，这确实是一个足以催人泪下的孝子故事，为了满足卧病在床的养母喝上一碗鱼汤的愿望，王祥曾经脱下衣服卧在床上，以体温催融冰雪，以便捕捞鲤鱼。

但若是用揣心之术去揣摩，这就是一个为了名气，连命都可以不要的故事了，要知道，建安年间，虽说梁祯一再强调，唯才是举，但在崔琰的坚持下，两汉延续的“举孝廉”之法，也还是被沿用了。所谓举孝廉，就是各州郡官府，征辟或举荐当地有名的孝子及清廉之人为官，以造福万民。

而王祥这寒冬卧冰的“疯狂”举动，不就正正是，博取孝名的最有效途径吗？试问现在，天下还有几人不识王祥，没有听过他卧冰求鲤的佳话？当然了，这般的猜测，显然是以小人之心，夺君子之腹了。弄不好，魏庭就真的会因为这点无端的猜测，而白白错过了一位英才。

所以，蒋济才会说，识人不可揣心。

“孤已无几日可活，以荀缉之才，若是不能为梁茂所用，则必成大祸。”梁祯既然能问蒋济，荀缉是否该留，心中对蒋济，自然是十分信任的，同时他这么做，也是为了将蒋济，彻底地绑在梁氏的大船上，以免在自己死后，名播天下的蒋济，会做出些不利于梁茂的事来。

蒋济听了这话之后，心中对梁祯，自然是一恶，以他的才能，又怎会听不出，梁祯这番话的用意——借他之口，来杀了荀缉。因为，梁祯若是不想杀荀缉，是断然不会说出“若不能为梁茂所用，则必成大祸”这番话来的。因此，一旦梁祯这么说了，就表明，他心中，已经起了杀意。

但荀缉毕竟是荀攸之后，而荀氏作为梁祯起家的两柱石之一（另一柱石是以黑

齿影寒、贾诩、张郃为首军事勋贵），地位之高更是不必多言。因此，梁祯背不起“因猜忌而杀荀缉”的恶名，必须有一个人，来替他说这句话。而这个人，若是日后，梁氏能称帝，他便是“直言谏君”的直臣。要是日后，梁氏覆灭，那这个人，便是助纣为虐，残害贤良的奸佞。

若是自己不接这一招呢？蒋济思附道，显然，若是他替荀缉辩护，那就是在给梁祯找不痛快，也是在给自己找不痛快，到时候，只怕荀缉，梁祯还是要杀的，但蒋济自己，估计也得跟着荀缉一块走了。因此，想要不背负骂名，蒋济只能用些模棱两可的话，来告诉梁祯，自己不想做这个决定。

但显然，若是蒋济真的推脱了，那在梁祯眼中，蒋济就是不愿跟自己“合作”了，不跟梁祯合作，梁祯自然不会继续将蒋济引为心腹，更不会向梁茂举荐自己了。换句话说，此番蒋济一共有三个选择：

一是甘心情愿地当梁祯的刀，来杀了荀缉，换取梁氏的最终信任，以及足够他施展平生抱负的平台。

二是当一个一问三不知的糊涂翁，如此一来，性命与富贵自是无忧，但想要实现自己的政治抱负，就是痴人说梦了。自己最好的结果，就是在庸碌之中，了却残生。

三是直接跟荀缉绑定，替荀缉开脱。但这种情况，蒋济的下场就只有一个，那就是跟荀缉一起死。毕竟，对荀氏而言，荀缉也不是必保的——荀氏二代的头面人物，是已经被钦定为梁茂学伴且跟着梁茂在凉州“战场”上转了一遭，现在又跟着他在许县平定梁郏、孙狼之乱的荀绍。

因此，蒋济能选的，要么