第8章 曲阜（2/2）

以动刑具。就连曲阜县的知县，历来也由孔氏族人担任，实际上是孔府的属官。隶属于孔氏的佃户、庙户等皆如奴仆一般世代不得脱籍，实际上都是农奴。

嘉祥起义的时候，就有孔府佃户加入闯军。闯军之所以能攻下有大批乡勇守卫、戒备森严的曲阜，正是因为大量孔府佃户和奴仆的配合。孔府有官府做依仗，随时能呼叫官军来撑腰，所以对于乡勇建设并不看重。乡勇也是孔府佃户组成的，又怎么能指望他们为孔氏卖命，就连一些孔家的远支族人都属于被压迫者。

按照闯军的老规矩，孔胤植被带到县衙宣布罪状，当场杖毙。和李自成和王瑾指挥的主力比起来，山东闯军的组织纪律性差得多，对士绅的清算也具有极强的随意性。张景春和宫文彩的兄弟们也会注意区分一下哪些人不要伤害，但他们只会把贫民居住的街区和少数名声好的士绅的家划为不能进入的地方，至于其他地方，他们冲进去见人就杀。

闯军对曲阜的袭击对孔氏造成了毁灭性的打击。张景春倒是延续了王瑾定下的规矩，不许放火，不许毁坏书籍。但是杀戮过多、强暴妇女的问题是无法制止的，许多在孔家治下得势之人几乎被满门杀绝。一应田簿、账册全部烧毁，开仓放粮。闯军主力带着抢到的金银财宝和抓来的女人向东转入沂蒙山，曲阜贫民随之而去者不计其数。

卢象升也很无奈，他是懂民政实务的人，直南三府也有孔家的田地，他对于孔家在百姓心中是什么形象是很清楚的。张光萃、张景春虽然是他的部下，但也是平民出身，李青山、宫文彩这些人更是被官府逼反的老百姓，怎么和他们解释衍圣公对国家合法性构建的意义？

何况在他内心深处，也觉得衍圣公辱没圣人名声，如今没了衍圣公，对儒家说不定倒是好事。人们只能看到《论语》里的孔夫子，看不到现实中的孔财主，倒还能保全孔子的名声。

和这帮刚刚抢了曲阜的人混在一起，显然会有大麻烦，但卢象升也不在乎了，他的麻烦多着呢，早就不差这一个了。