身为法师的我只想追求真理
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第二百七十九章 以不变应万变(求月票!)(3/4)

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的很近不过是各取所需,并不代表真的走的很近。”

“当初我们提出过斯德哥尔摩音乐厅上方盘旋着那么多只乌鸦,能不能几只给我们研究。

我们愿意以交换的方式来获得。

但是欧罗巴联盟提出的条件太苛刻了。”

“你知道北斗导航是怎么来的吗?”

郑理:“不太清楚。”

“大概二十年前的事了,本来那时候我们要和欧罗巴联盟一起搞伽利略导航系统,就是他们先提出的导航系统,然后我们参与进去。

结果我们掏了钱,对方不让我们接触核心技术,而且还各种把我们排除在任何重大决策之外。

这次之所以我们能在延寿药剂上开展合作,也是因为对方需要我们。”

“所以别对国际合作抱太大期望,特别是在魔法这么敏感的领域。”

“你回国的时间刚刚好,如果等你成为法师再想回来,那会要麻烦很多。”

赵院士和郑理又围绕魔法闲聊了几句后,赵院士摸了摸头上的汗,然后起身说道:“蹲了这么久脚都给我蹲麻了。”

“法力有限。”

一边要维持结界类的法术,一边要跟郑理沟通,他还要把他们对话内容每一个字都要记下。

赵院士深感自己年纪大了,即便是成为法师,也抗不了多久。

见郑理蹲这么久站起来,丝毫没有感觉,更让赵院士感慨年轻真好。

“那我就走了,不用你送我,你忙你的就好了。”

赵院士带着郑理的纸质文档走了。

......

“从华国典籍推测灵魂的本质”

异常事物管理局的法师们,看到这个标题的时候都傻眼了。

当他们去寻访华国各种本土宗教和外来宗教,有没有超自然力量时,没有发现任何异常之处。

之后他们就没把华国典籍跟魔法联系上。

在讨论灵魂的时候就更没有思考这一茬。

比如《黄帝内经》记载:“五藏:心藏神,肺藏魄,肝藏魂,脾藏意,肾藏精志也。”

科学家们通过观察,根本没有啥灵魂分在各个器官。

因此没人把华夏的典籍跟灵魂联系到一起。

大家都认为华夏典籍里对灵魂的认知是古人的臆想。

郑理让人工智能写的这篇文章,结合了很多法师联盟对灵魂本质的探索和思考。

然后将这些思考和华国古代对魂魄的认知巧妙联系到一起。

“郑理的构思很巧妙,连我们都没有从这个角度去阐述灵魂的本质,就更别提其他国家了。

“最重要是说的有道理,华国古代对灵魂的认知只是引子,他本人的猜想才是关键。

华国典籍我们几位看过的也不少,怎么没人想到呢?”

“说白了我们需要思考的不是灵魂的本质,而是郑理就是梅林的可能性有多大。”

“我们不是一直都怀疑郑理就是梅林吗?

只是这次李渺渺成为法师之后,我们加深了这种怀疑。”

“但是从这篇论文中对华国古代典籍信手拈来的份上,梅林怎么可能对华国古代文化如此了解。

老赵你去了郑理办公室这么多次,他办公室里有没有什么书?”

“我想想,我在他办公室里看到过线装版的《庄子》、《抱朴子》,还有《左传》。”

“老赵,你怎么记得这么清楚?不对劲。”

“我看到郑理递给我的文档标题,我当时就留意了一下周围。”

其实赵院士的记忆是郑理伪造的。

“从对华国古代宗教文化和思想的了解之深来判断,郑理确实不太可能是梅林。”

“要我说,郑理是不是梅林都不重

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