第一百七十四章 陪葬自刻佛像，这是什么意思？（2/2）

只有一个可能性。”

“当年这尊佛像是有原型的。”

“只有以一个真人为原型雕刻铸造的佛像才能有这样的相似度。”

宁帆说完，宝友们都好奇这个身份是谁。

一般人应该是干不出把自己的头像塑造在佛像身上的事情。

毕竟纹身都不好纹佛像，这个干脆是把自己当佛了，命数不硬的人一般没胆子这么干。

直播间众人眼神落下，都在好奇这个人的身份。

“会不会是某个高僧？”

“应该不会，北魏佛像有不少，但是这个造型的还真的不多，长成这样的，我印象中没几尊。”

天都顽主一发消息，宝友们全都不说话，等着他的分析。

作为宁大师直播间为数不多的懂行的宝友，他的话还是有一定的可信度。

既然连天都顽主都说没见过，说明是真的很独特。

唐奇胜也深皱眉头不知道在想什么。

众人看着屏幕，忍不住问起宁帆这个人到底是谁。

“孝文帝本人。”

宁帆一开口说出答案，整个直播间的观众都愣在原地。

“啥玩意？”

“孝文帝本人有这么无聊？居然会把自己的样貌做成佛像？”

“这难道不是犯忌讳么？”

众人的反应几乎一样。

弹幕上飘满对这个行为的不解询问。

“还有一点，孝文帝真的长这个样子么？这不应该吧？”

宁帆看到弹幕上的问题耐心回答道。

“宝友，龙门石窟有一幅帝后礼佛图浮雕，是宾阳中洞东壁上的大型浮雕作品。”

“后来两幅浮雕都被盗卖出去，分别藏在星条国两个博物馆。”

“在孝文帝礼佛图上，可以明显看到画面中间的男子，也就是孝文帝的样子和这两尊佛像一样。”

“所以这个是孝文帝的证据很明显。”

“至于无银宝友这幅壁画砖，上面的这个壁画像也是孝文帝本身。”

“这也能够解释通孝文帝为什么要赐给少林这样一幅壁画。”

“他认为自己弘扬佛法做出的功绩至少可以获得成佛的功德，而这个形象也有助于增强民间对他的崇敬。”

原来如此！

直播间宝友听到这个解释全都明白过来。

再看眼前的东西纷纷震惊。

要是按照宁大师的说法，眼前这个可不仅仅是一般的佛教地宫壁画，更是北魏孝文帝的自刻佛像。

这种东西，别说全国了，全世界应该也只有一件吧？

但是，好像有一点不太对劲。

宁大师之前不是说过佛像不能陪葬么？

就算是孝文帝要塑造自己的功德和形象，也不用把自己做成佛像陪葬吧？

这问题一出来，所有人都好奇起来，想要听宁帆解释一下。

这孝文帝把自己样貌的佛刻像陪葬了是什么意思？