第766章 763【科学】（3/3）

目失明了，有可能是被气的。

在伦敦住了几天，宋钦把《哲学原理》认真读完。除了思考印证书中内容，他还顺着笛卡尔的想法，思考事物的重力到底源于什么。

虽然皇帝陛下，说重力来自万有引力，可地球为什么会产生万有引力？

研墨，提笔。

宋钦奋笔疾书：“国人著书立说，皆欲高屋建瓴。今之钦天院，学者亦如此。先自圆其说，定宇宙天地之源，再进而研究天文物理。欧洲有大学问者，名唤笛卡尔，其作令吾茅塞顿开。研究学问，何必由大到小？由小致大可也……”

古代的学问家，其实都差不多。

先要确定宇宙观、世界观，比如程朱理学，就是无极化太极、太极分阴阳、阴阳气理演化万物。有了这个大框架，才能继续做学问。

赵瀚下令组建的钦天院，同样也有这种情况。科学家们对“气理说”产生怀疑，又拿不出什么新的宇宙观，于是一边搞具体研究，一边争吵宇宙的诞生和构成。

笛卡尔给了宋钦启发，为啥一来就要确定这些？

世界观确实可以有，宇宙是物质的，这就够了。既然宇宙是物质的，就能慢慢探索研究。如何研究呢？认识论和方法论确定下来便可，一代一代不断的去完善补充。

写了一堆词句，宋钦又写出三个关键词：世界观、认识论、方法论。

确定这三个东西，中国科学的发展，才能真正走向系统化、理论化，而不是东一榔头西一棒子的碰运气。

仅凭宋钦的这一体悟，此次出使欧洲就已经值了。