一二五 救羊先举兵（5/5）

，已经用业绩证明了它们跟影修是最好的搭档。

原因在于，当初周宁漏想了一个问题：傻子勇敢铁憨憨，聪明的胆小且敏感。

象老鼠、海豚，这类比较智慧的，敏感也胆小，其性情并不适合当战兵。

要是强制让其狂暴，也不是不行，可那样做，不但有额外控制消耗，还会令其失去最大的优势，灵性。

那么，既然只是要一群无脑莽的傻子，又为何整这种灵性生物做基胚呢？

跟影修配合，就不存在这类问题了。老小银币，前者偷袭，后者补刀，形势不好立刻脚底抹油……

如今，更是没有这等组合搜不出的物资。

符仓，全部收取，运走，这次海啸之前救万民，人吃马嚼日耗不菲，光靠他种田的那点可不够。

只能是抢。

这就是战争模式，是非对错已经不重要，良善邪恶也失去了应有的意义，不做野兽，那么就没有再次做人的机会。因为活不下来。

也正是因为这样，周宁从不敢说自己是好人。

为富不仁，为富的都不仁么？显然不是。

有那种靠着几代人积累，以及智慧、勤劳而富起来的人，而不是表面上白手起家，其实屁股底下坐着一堆屎。

而且富长良心的也不是没有，眼见不差，跳过温饱，直接进入高级追求，自我价值的实现阶段。就能做到做事公道，做人仁义。

可大势之下，这种人的富也得劫，穷人劫不出来干货呀。

这么一看，还真就是老实本分的，不如偷奸耍滑的活的滋润，修桥补路，不及杀人放火。

前者要时时约束心猿意马，最后往往换来七攒八攒，当头一铲，又冤又亏，后者平时活的恣意，实在不成也是有因有果，报应不爽。

所以，很多人富贵之后堕落，不光是心灵蒙尘，被污染了。还因为看明白了。

看明白了善恶好坏，道德律法，其实都是工具，是以统治者为代表，编排出来，达成种种目的的工具。

遵从它的，就是被统治者。违背它的，牢里或坟里。

驾驭它的，则是统治者。驾驭失败，成王败寇。

周宁觉得，自己要当那个成事的王，就得先高举屠刀将旧王当寇来杀！