第三章:民不加赋而国用足(吃粽子喽)（5/7）

里，哲宗却没有丝毫不满，而是敲了敲桌子：“诸位，朕现在想知道，此功有问题吗？此功传给其他人之后，被传功者会怎么样呢？会不会出现外来精气神入侵，最终精气神三宝不合，难以突破先天的问题呢？”

朕只关心能否突破先天，不关系是不是魔功，懂？

供奉丁一脸钦佩的摇了摇头：“官家，此功实乃天下第一流的天功宝典，被传功者不会有任何问题，因为此功一开始就吸收一缕太阳真火为己所用，霸道无边的太阳真火，会将所有个人精气神，全部吸收炼化，转为了新的太阳真火。”

区区个人精气神罢了，在太阳真火面前，又算的了什么？

“经过修炼者的苦熬之后，太阳真火的数目得到巨大提升，但其中桀骜不驯的火劲却越来越少。所以，被传功者，理论上讲，会获取一道控制自如的太阳真火，且这道真火还可以与本人的精气神互相转化，简直就是完美的功法！”

听着供奉们的评价，哲宗也明白了这套嫁衣神功的运转模式。

先使用天材地宝，在特殊的地区或者特殊的时节，吸纳一丝太阳真火，然后用天材地宝和个人的精气神，不断地供养这一丝太阳真火。

一直苦熬到扛不住的时候，把这一丝太阳真火彻底传授给其他人，然后便可摆脱真火焚身之苦。

但获取太阳真火的人，却因为桀骜不驯的火劲已经被一个人打磨、驯服过的缘故，就要温顺得多。

理论上讲，如果此刻的太阳真火，仍旧非常霸道，那就再找一个工具人，让这个工具人吸收这一道太阳真火，继续用自己的精气神，供养、壮大太阳真火，同时用个人意志，苦苦坚持，进一步驯服太阳真火，使之变得温柔可控。

直至彻底温柔可控之后，再将这一丝太阳真火，传给有钱人、贵人、有身份的人上人。

这个时候，人上人就直接收获了一道太阳真火，完全可以将太阳真火再次转化为自身的精气神，通过这种方式，壮大己身。

对于工具人而言，此功就是嫁衣神功，是真正的魔功！

对于人上人而言，此功就是他们最需要的，只要付出足够的资源，就可以收获一身控制自如的强大功力，还有什么是比这更好的呢？

“那么，周流六虚功，法用万物，又是怎么回事呢？”哲宗敲着桌子，认真的问道。

“所谓的周流六虚功，指的是利用天地间的八种特殊力量，分别是天地山泽风雷水火，此八种力量恰好对应八卦。用易经的观点来看的话，就是囊括万物，万物皆可利用。”供奉戊说道。

“人上人在获取传功之后，对太阳真火有两种利用方式。对内和对外，对内可以将之转化为精气神，壮大这三宝，从根本上改变资质，就凭这一点，此功实乃神功宝典！”供奉己补充道。

“而若是对外，则是以太阳真火为核心，吸收利用天地山泽风雷水火八大力量，而后以此八大力量来演化世间万物，最高境界之时，万事万物皆可被此功吸收炼化，转化为太阳真火。称之为法用万物，倒也不算夸大。”供奉庚解释道。

“真人口中的核心要义，又是什么？”哲宗问道。

此刻，吕不韦在他的口中，已经成了货真价实的真人了。

“真人说，他是观摩世间万物金银流转而领悟此功。其实也不难理解，这一道道驯服之后的太阳真火，是可以互相流转的。”供奉辛解释道。

“除此之外，那些将太阳真火转移出去之后，免去真火焚身之苦的人，并不是从此以后就废了。恰恰相反，他们的体内有着一丝真火残留，再次重修此功之时，修炼速度必然更快，产生的太阳真火质量也更强，也更加温顺。”

“而且，就像是金银流转一样，太阳真火也可以自由