第1030章 逼上梁山（3/5）

四处搜查，凡是遇见可疑的人，也不问大小，也不问青红黑白，全都处死了。

大凡是百姓犯法，官吏告知史弘肇那里，只见史弘肇用三个手指头出示的手势，就是处以腰斩的意思。

史弘肇又动不动用割舌头、决口、抽筋、折足，酷刑泛滥，史弘肇扬言“文人难耐”，就是反对与有知识的人共事。

他残忍，贪婪，无恶不做，据说燕人何福进有一个玉枕，是传世珍宝，价值十四万缗，何福进让家奴去淮南卖掉，然后买茶，但这个家奴把卖玉枕的钱隐藏起来不交，何福进痛打家奴。

家奴就诬告何福进的玉枕，是从李火皇朝大将赵延寿那里得来的，又想要送给吴人。

史弘肇派人把何福进抓来，然后也不问所以，就把何福进斩首弃市，又让帐下小吏分了何福进的妻室，没收全部家产。

李崧家里的奴仆揭发李崧要叛变，史弘肇把家奴抓来也处死，对李崧全族处死，而把李崧的小女儿抓来做自己的奴婢。

在史弘肇这样无法无天的残酷断案下，冤案遍天下，屈死处处有。

不止是政治黑暗，后汉隐帝刘承佑昏暴，竟与小人为伍，如后赞、李业等，终日嬉游无度，不问朝政，对此，皇太后曾劝说，但也无计于事，特别是三镇平叛结束后，刘承佑以为万事大吉，终日与左右嬉戏打闹，隐语、丑语不断。

与此同时，政治分歧加深，首先是太后亲族要干予朝政，史弘肇与杨邠反对，太后有个老朋友的儿子，想要补上一个军职，史弘肇也不问青红就给斩首。

刘承佑好听音乐，因此对教坊使特别优待，赠给他们玉带、锦袍，并向史弘肇致谢，史弘肇知道后非常气愤，便说：“那些勇敢的士兵，为国征战都没有赏赐玉带、锦袍，教坊使有什么功劳？竟能得这奖赏？”把赏赐的玉带、锦袍返回归官。

由于相互间矛盾越来越尖锐，并发展到公开化，郭威出镇魏州，准备由史弘肇带枢密行，而苏逢吉、杨邠反对，因此史弘肇怀恨在心。

一天在窦贞固府第宴饮，史弘肇举杯大声对郭威说：“昨天在廷论中，有什么意见我都知道，今天与你在这里饮酒，我只是不说而已。”

苏逢吉、杨邠也一听自明，就相互举杯说：“那是国家大事，何必在此谈论呢？”说完就一饮而尽。

史弘肇当然不服气，又说：“安定朝廷，平定叛乱，必须是靠长枪利剑，那'毛锥子’知识分子怎么能起作用呢？”

三司使王章插话说：“这话也不全对，没有'毛锥子’来办事，那军队用的赋税，从什么地方收集而来呢？”

史弘肇听过这话后，在一旁默默不语。

又一天他们在王章家会饮，大家都喝得醉意正浓，做手势行酒令，史弘肇不会做，客省使阎晋卿挨着史弘肇坐着，几次教史弘肇。

苏逢吉开玩笑说：“现在坐上有姓阎的，还担心受罚吗？”

史弘肇的妻子姓阎，是酒家的歌女，因此以为是讽刺他，于是大怒，就用丑话来辱骂苏逢吉，苏逢吉当然也不肯罢休。

史弘肇想动手殴打苏逢吉，苏逢吉先出来，但史弘肇一看苏逢吉出来，就操起宝剑去追苏逢吉，这时杨邠害怕了，吓的直哭，对史弘肇说：“那苏老头，是刘土皇朝的宰相呀，如果你把他杀掉的话，把天子放在什么地方呢?”

史弘肇听完杨邠的话，一想也是，就骑马跑了，杨邠送史弘肇回到家里。

由此他们是水火不容，后来刘承佑派人去调解，也没有和解，这是大臣之间的矛盾。

而大臣与皇上矛盾也在加深，刘承佑年龄渐长，越来越要独立主持朝政，对大臣限制他发挥作用也有怨言，李业乘机从中挑拨，散布说史弘肇威震人主，不除必为祸患，因此弄得人