第63章 萧绰（四）盖棺定论（2/4）

和她对辽国的贡献。宫廷中举行了庄严的仪式，人们诵经悼念，寄托着对萧绰的哀思。耶律隆绪亲自参与了葬礼的筹备和举行，他用自己的行动，向辽国人民展示了对母亲的敬爱和追思。

公元 1010 年 1 月 21 日，耶律隆绪亲自前往乾陵。2 月 9 日，将萧绰的灵柩，安放于乾州涂殿。2 月 22 日，宋朝派遣王随、王儒前来吊唁祭祀。3 月 7 日，高丽派遣魏守愚等，前来吊唁祭祀。

同月，耶律隆绪派遣左龙虎卫上将军萧合卓，将大行皇太后的遗物赠送给宋朝，同时派遣临海军节度使萧虚列、左领军卫上将军张崇济等，前往宋朝表示感谢。5 月 10 日，耶律隆绪赐予萧绰谥号为圣神宣献皇后。同月，宋朝和高丽均派遣使者前来参加葬礼。5 月 31 日，萧绰被安葬在乾陵。

萧绰的逝世，是辽国历史上的一个重要事件，她的离去，标志着一个时代的结束。然而，她的功绩和智慧，将永远铭刻在辽国的历史中，她的影响将继续在耶律隆绪和辽国的未来发展中，发挥作用。

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都说盖棺定论，回望萧绰的一生，对于那个时代来说。她绝对算得上，是一位名副其实的女权人。

萧绰，来自契丹族，辽景宗耶律贤的皇后。在耶律贤在位期间，她就曾参与朝政，在辽圣宗耶律隆绪时期，她更是被尊为皇太后，开始了长达 27 年的摄政生涯。

在她的摄政期间，辽朝进入了最为鼎盛的辉煌时期。她知人善任，重用耶律斜轸、耶律休哥及韩德让等能臣。在军事上多次击败宋军，并与宋朝达成了“澶渊之盟”，使辽朝得以稳定发展。同时，她还积极进行内政改革，推行汉化政策，促进了契丹族与汉族的融合。

萧绰的一生，不仅对辽朝的政治、经济、文化产生了深远的影响，也在中国历史上留下了浓墨重彩的一笔。她的逝世，无疑是辽朝的一大损失，但她的事迹也被载入了史册。

在许多史学家的眼中，对于作为女权人的萧绰，评价还是比较高的。首先作为一个政权的统领者，政治家，萧绰的政治手段老道。萧绰本人是聪慧明理，通晓治国之道，听到有益的建议必定采纳，因此群臣都竭尽忠诚。

很多人都认为，萧绰很有心计谋略，善于驾驭臣民，收服人心，很多大臣都愿意为她效力。这里足以见得，作为一个掌权人，她的驭人之术，还是比较高超的，完全不会输给历史上那些成功的男权人。

除了驭人之术之外，萧绰还是一个懂军事的人。在多次辽国对外的征战中，萧绰都亲自统率三军。指挥若定，赏罚分明，将士们都愿意听命效命。

当然，作为最高掌权人，萧绰也有着雷霆决断的杀伐手腕。有人说她天性残忍，喜欢杀戮。其实，纵观历朝历代者。哪个站在权力巅峰的人，不是一将功成万骨枯。没有心狠决断，我想权力的位置是不容易坐的下去的。所以说，萧绰为了她所追求的政治。连自己的姐姐，触犯了自己的逆鳞，都是要被处以极刑的。何况是那些，对她的集权有阻碍的政敌。

在权力和地位面前，萧绰是一个女权人。但是，在生活面前，她也是一个普通的女人。三十多岁就单身的她，私生活也是备受历史关注。和历史上，很多女权人不同的是。萧绰并没有大张旗鼓的为自己安排男宠，甚至于她是否在辽景宗 之后，有过另一个男人都没有明确的记载。只是说，在她的私生活里，留下了一段耐人寻味的绯闻。

这段绯闻最早最详细的记载，来自于北宋使臣路振。据他记载，称辽朝的南院代表韩德让和承天皇太后萧绰之间，存在着特殊的关系。即所谓的“有辟阳之幸”。“辟阳之幸”一词在古代常被用于形容帝王或权贵与臣子或侍从之间的特殊关系。这个词