第491章 穿越魏晋之琅琊王氏(2/8)
王衍。
西晋时期,王氏一脉,逐渐发展壮大,形成了琅琊王氏家族。更神奇的是,那个名扬天下的夏侯渊竟然跟琅琊王氏也有渊源。夏侯渊的女儿分别嫁给了琅琊王氏后代和司马家族后代(琅琊王)。
王羲之的祖母姓夏侯,与晋元帝司马睿的母亲夏侯光姬是姐妹,而夏侯光姬的曾祖就是大名鼎鼎的三国名将夏侯渊。夏侯渊一生为曹操效力,东征西讨,参加官渡之战打败袁绍,在关右地区逐马超、破韩遂、横扫羌氐等外族势力,官至征西将军、封博昌亭侯。
两家的婚姻,可谓是强强联合。在当时的社会中,这样的联姻不仅有助于巩固双方的地位和势力,还为他们带来了无尽的荣耀。
琅琊是司马睿的封地,司马睿又号称琅琊王。司马睿与王旷(王羲之的父亲)、王廙、王彬兄弟是姨表兄弟,一起玩到大,同时也与王导自幼交好,“契同友执”,“有布衣之好”。
但是,随着琅琊王一代一代往下传,琅琊王与西晋皇帝的血缘越来越远,琅琊王在西晋政坛的地位是直线下落的。家族政治地位的高低,直接体现为姻亲的量级。
有史书记载,司马的姓是官职,属于皇帝用掌管兵器的官职名,赏赐给显赫的司马家族。
司马睿的曾祖父是宣帝司马懿,司马懿隐忍,终还是得到了想要的王朝。司马睿的祖父是琅琊武王(琅琊封地)司马伷,父亲则是琅琊恭王(世袭官职)司马觐,母亲则是夏侯渊的女儿夏侯光姬。
司马睿在司马皇族中名声不显、势力单薄,从封地琅琊就能看出,他在皇族中并不太重要。“时人未之识”,却最终登基至尊之位,民谚称为“五马浮渡江,一马化为龙”,其主要原因便是琅琊王氏在其背后的支持。
司马睿作为琅琊王,王氏在琅琊势力庞大,司马睿一直尽力结交,其祖父开始,三代与王氏联姻,友好关系保持数十年之久,司马睿曾对王敦形容他与王氏兄弟的关系为“管鲍之交”,《世说新语》甚至记载“元帝正会,引王丞相登御床”语,司马睿与王氏关系可见一斑。
而当天下大乱,也正是王导劝司马睿离开洛阳,回到封国琅琊(今山东临沂),并在司马睿出镇下邳之时为其出谋划策,最终辅佐司马睿渡江出镇建邺,史书称“晋中兴之功,导实居其首”。
渡江之后,司马睿也并非坐稳。当时吴地士族势力庞大,中原衣冠根基未稳,离开了吴地士族的认可与支持,根本难以立足,司马睿甚至有“寄人国土、心常怀惭”之语。南渡之初,吴人不附,王导会同王敦,在上巳节,陪同司马睿出行观禊,并率中原名士众星拱月般跟随左右,于是吴人“相率拜于道左”,故事真假不论,但王氏在东晋立国并站稳脚跟中发挥极重要作用应是事实。王导、王敦也在凭借扶龙之功极尽尊荣、位及人臣,王敦娶的妻子是晋武帝的女儿襄城公主,因此以驸马都尉起步,仕途通达。琅琊王氏如日中天。
王氏兄弟与司马睿相辅相成,比如王导还劝司马睿戒酒,司马睿都听了建议。一段时期内,司马与王氏相安无事,共同经营着长江之南的国土。
权力让人上瘾,慢慢地,司马睿不再满足于做一个受制门阀的“半皇帝”,王敦也愈加骄横跋扈,专权擅事。双方不断地试探、挑衅。终于,祖逖死后,王敦由荆州起兵,直指建康,占领石头城,司马睿率百官投降,王敦大权独掌,还师武昌,遥控朝政,不久司马睿忧愤而终,晋明帝司马绍即位。
司马绍即位后,一面安抚王敦,给与“假黄钺、入朝不趋、剑履上殿”之殊礼,一面重用王导、郗鉴、温峤,以备王敦不臣之心。323年,王敦图谋篡位,324年,司马绍起兵讨伐王敦。最终王敦病逝姑孰,王师大胜。
王敦之乱后,司马皇室与琅琊王氏之间回到一个
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