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第690章 取悦还是丰富(4/5)

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火热,可是六三属于阴邪小人,善于谄媚于上,与其交往过密会受受到九五君王的指责。九四思虑再三,虽然对六三的阿谀奉诚很受用,但还是与其划清了界限,排除了危险,最后吉祥喜庆。

《象》中这样解释本爻:九四之喜,有庆也。这里指出:九四能拒绝诱惑,毅然守正,因此出现好的兆头,值得庆贺。

九四:商兑,未宁,介疾有喜。

象曰:九四之喜,有庆也。

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九五爻辞

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九五爻辞

九五。孚于剥,有厉。

象曰:孚于剥,位正当也。

白话文解释

九五:被剥国俘虏。剥国无理挑衅,必遭惩罚(对我方而言,坏事将变为好事)。

《象辞》说:当被侵剥之时,仍以诚信待人,正如九五阳爻所象,其人秉行中正之道,必能逢凶化吉。

北宋易学家邵雍解

凶:得此爻者,时运不佳,多意外之祸。做官的会受到小人的诽谤。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:居安思危,常得其昌。

财运:虽有小损,信心仍在。

家宅:诚信为上。

身体:皮肤有疾,速治可愈。

九五变卦

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九五爻动变得周易第54卦:雷泽归妹。这个卦是异卦(下兑上震)相叠。震为动、为长男;兑为悦、为少女。以少女从长男,产生爱慕之情,有婚姻之动,有嫁女之象,故称归妹。

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九五爻的哲学含义

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兑卦第五爻,爻辞:九五:孚于剥,有厉。爻辞释义

孚:指诚信。剥:剥取,指小人道长,君子道消,以阴剥阳。

本爻辞的意思是:沉迷于小人的巧言令色之中,诚实守信被剥除,必有危。

从卦象上看,九五这一爻以阳爻居君位,执中得正,但是其与近君大臣九四相敌,却亲近于上六,这意味着君主沉迷于声乐欢悦之中,拒不接受阳刚君子的忠言,却听信于阴极小人,所以会有危险的。

《象》中这样解释本爻:“孚于剥”,位正当也!这里指出:“沉迷于小人的巧言令色之中”,只可惜它所居的正当之位了。

占得此爻者,一定要检点一下自己近期的所作所为,如果你不加选择地寻求感官的满足,沉迷于吃喝玩乐之中,或者信任那些你并不了解的人,你将为此付出惨痛的代价。

九五:孚于剥,有厉。

象曰:孚于剥,位正当也。

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上六爻详解

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上六爻辞

上六。引兑。

象曰:上六引兑,未光也。

白话文解释

上六:引导大家和睦相处。

《象辞》说:上六爻辞讲引导大家和睦相处,用意虽佳,但上六阴爻处一卦之尽头,像其人未必能一呼百应。

北宋易学家邵雍解

平:得此爻者,营谋不顺,谨防有忧。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:靠人扶持,平平之运。

财运:有人指引,稍有小利。

家宅:内忧外患;似非正聘。

身体:化解内邪,才可保全。

上六变卦

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上六爻动变得周易第10卦:天泽履。这个卦是异卦(下兑上乾)相叠,乾为天,兑为泽,以天喻君,以泽喻民,原文:“履(踩)虎尾,不咥(咬)人”。因此,结果吉利。君上民下,各得其位。兑柔遇乾刚,所履危。

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