第228章 哪不如男（2/6）

那帮腐儒们搞出来的所谓‘三从四德’么！”

宋时礼教虽然还没有发展到后世的那么严重与讲究，但也是已经开始以“三从四德”来要求约束女性了。而以李清照这小小的年龄，竟然直接开始挑战并质疑这一社会化的标准，着实还是有点勇气的。

“三从四德不好吗？我们男子也得从君、从父、从师嘛！”秦刚故意混淆了概念，想确认一下她的真实想法。

“狡辩！男子没有婚后从妇，为何却要女子婚后从夫？”李清照毫不客气地直指关键。

“因为这世上的男子能力更强啊，对外可治国安邦，对内能养家糊口啊！”秦刚索性就想一逗到底。

“既然你以能力来论，那何不改为‘以弱从强’呢？你看这世间有多少蠢笨如猪的男子，回到家里却能作威作福不可一世！我看啊，这便是世道最大的不公与错误！”李清照说得咬牙切齿，并转过了小脸，不再理会秦刚。

秦刚情知玩笑开过了，连忙赔着笑问她桌上的点心想吃点啥？却不想李清照此时既然已经生气了，便不再愿意理会他。

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连着哄了她好几次也不见好。秦刚没有了办法，想着别被待会儿回来的李迒看了笑话，突然间便灵机一动，轻轻地哼唱起了一首后世豫剧中最出名的那个曲段：

“十八~叔讲话，理太偏！谁说呐，女子，享~清闲？”

宋时的东京开封府虽然是在河南，但此时却是没有豫剧的，但是它独特的唱腔还是蛮能吸引人的，秦刚哼唱了这几句，就已经让李清照的耳朵竖了起来，而且这歌词里的内容，也像是秦刚向她认错示好的。

“男子打仗到边关，女子纺织在家园。白天去种地，夜晚来纺编，不分昼夜辛勤把活儿干，这将士们才能有这吃和穿。你要不相信呐，请往身上看，咱们的鞋和袜，还有衣和衫，这千针万线可都是她们连呐啊……”

这一段的歌词甚是活泼，听得李清照两眼放彩，已经不再有刚才的气性，便目中含笑地转过头来，盯看着听他继续唱下去。

“有许多女英雄，也把功劳建，为国杀敌是代代出英贤，这女子们哪一点不如儿男~~~~~”

“你这小曲叫什么名字？听着像是西北的秦腔嘛！”李清照的这个判断还是有一点依据的，因为豫剧据说便是清朝时的秦腔传入河南之后而演变过来的。

“嗯，西北打了这么多年的仗，都是男女老幼不分彼此地共同抗战杀敌，所以便是有了这个曲子，名字就叫《谁说女子不如男》！”

“歌词讲的道理是不错！”李清照突然想起来自己还在生气呢，便话锋一转，“不过词藻过于直白粗陋，上不得大雅之堂，也就勉强一听吧！”

“对对对，本来就是小曲嘛，勉强一听勉强一听！”秦刚也顺坡下驴，点头赞同。“就说这写诗填词，我离清娘的差距就是拍马难追啊！上次你写来的诗，我是想和来着的，连写了三四首，我连自己都看不过去，所以就没回你。”

“好啊，你终于说实话了，写的这三四首呢？给我瞧瞧，我倒要看仔细了，你自己都看不过去的水平是个什么样的。”李清照抓住了这句质问着。

“好妹妹，给我留着点面子好不好？”秦刚求饶道。

“呸！”李清照突然一下羞红了脸，“你叫人家什么……”

就在此时，突然楼下起了一阵争吵声，里面似乎还能听见李迒的声音，秦刚起身张望了一下，赶紧说：“你先坐着，我下去瞧瞧！”

秦刚赶到了楼下，果真是李迒带着五娘与另一桌食客带来的小孩发生了争执。

原因是这李四家茶铺有一种特色红枣糕非常受欢迎，这五娘就看中了它，正好铺子里剩下了四块，便让李迒把它们全买下。