第九章 前往吕克昂（3/3）

拉底所倡导的泛希腊同盟和对波斯的复仇战争最终在腓力二世和亚历山大大帝手中完成，马其顿的军队得以横扫亚洲直至印度。”亚历山大义正言辞地说着前后矛盾的话。

“哈哈哈哈哈！”

不远处传来了一个人的笑声，只见一个满脸胡子的老头笑得非常灿烂，旁边是一个二十出头的小伙子也微笑着。

“园长！”斯特拉图和阿里马斯异口同声叫道。

亚历山大看着看着远处的两个人，心中异常的激动，他们都是影响后世几千年的人物，除了都是着名的唯物论者，泰奥弗拉斯托斯又是影响深远的科学家，伊壁鸠鲁则是伟大的哲学家。虽然这个时候的他们成就还远没有后来那么高，但是对赵明心灵的冲击还是很大的，自己可以和两位大哲面对面交流，心里甭提有多高兴。即使自己的一些哲学观念和科学知识要远远领先他们，可是毕竟不是系统地研究过，特别是哲学，虽然看了很多书但还是满脑子浆糊，更何况自己来自21世纪，实在是没什么值得骄傲的。不过要说服他们为自己服务，就要给他们以巨大的震慑力。

注：

①狄摩西尼（Demosthenes公元前384—322），古希腊最伟大的政治家、演说家和雄辩家，希腊联军统帅。公元前384年生于希腊雅典一武器制造商家庭。在他7岁时，父亲去世，留下的巨额财产被监护人侵吞。狄摩西尼成年之后，决心向法庭提出控诉。他虽然身体虚弱，但意志十分顽强，为了克服从小就有的口吃和咬字不清等毛病，他曾到海边对着波涛练嗓子，把小石子放在口中来纠正发音，攀登高山以增加肺活量，对着镜子练习姿势。经过勤修苦练，终于成为举世公认的古今第一大演说家。此后，他长期代人撰写状纸，犹如后世的律师一样，并投身政治，曾领导雅典人民进行近30年反对马其顿王国的斗争。公元前322年10月，当安提帕特进军雅典时，狄摩西尼弃城而逃。10月12日，他见复国无望，于克罗利亚服毒自杀。后来，雅典人为他树立了铜像以纪念他的忠诚。

②伊索克拉底前436－前338，是希腊古典时代后期着名的教育家。他出身雅典富裕奴隶主家庭，是智者普罗泰哥拉和高尔吉亚的学生，与苏格拉底亦有师生关系。他虽然猛烈抨击当时日渐颓败的智者教育，但局限于从道德人格上的指责，尚不能像柏拉图那样从理论上进行深刻的批驳；实际上，伊索克拉底在很大程度上还师承了智者派的教育传统，主要教授修辞学和雄辩术，以培养演说家为己任。伊索克拉底一生写了许多演说词，其中最有名的是《全希腊盛会献词》、《泛雅典娜节献词》等。他的演说词多半是抒发自己政见的政论性文章、修辞学论文及法庭辩论。从这些演说词中我们可以看到，伊索克拉底具有强烈的爱国主义精神，他不断称颂希腊人尤其是雅典人的光荣历史，希望希腊成为一个强大的统一国家，停止内战，一致对外，把战争打到亚洲去，带回东方的财富以解决希腊各城邦内部的矛盾。伊索克拉底终身为这一政治理想而奋斗。过去有些史书认为他的这种政治理想充分暴露了奴隶主统治阶级的侵略野心，现在有些史家则认为，伊索克拉底希望希腊成为一个超越城邦的统一国家的理想是符合希腊社会发展进程的。

亚历山大四世三月天