第129章 佛教新气象（1/3）

在西方教那神圣的殿堂与广袤的传教之境。
一场无声却惊心动魄的较量悄然拉开帷幕。
对阵双方乃是保守派的燃灯佛祖与革新派的如来佛祖
燃灯佛祖，作为西方教的资深长者，长久以来秉持着传统的教义与传教方式。
他认为西方教的根基在于古老而纯粹的佛法传承。
应遵循既定的仪轨与修行路径，对于教义的阐释极为严谨，不容许有丝毫偏离。
在传教范围上，倾向于稳健地在已有的地域和族群中精耕细作。
注重对教内精英的培养与提拔，以维持西方教内部的秩序与层级分明的结构。
其座下有一批忠实的追随者。
多为在西方教中浸淫多年、深受传统熏陶的长老与高阶弟子。
他们对燃灯佛祖的理念坚信不疑，视之为西方教正统的守护者。
如来佛祖则截然不同，他以多宝道人的经历为底蕴，深知洪荒世界的多元与变化。
他坚信西方教若要真正光大，必须与时俱进，大胆革新。
在教义方面，他主张对佛法进行灵活解读。
使其更贴合不同种族、不同文化背景生灵的需求。
他认为对于人族，可将佛法与世俗伦理相结合，让普通百姓更易理解和接受。
对于妖族，则可强调佛法中的解脱与升华之道，引导其摆脱本能的束缚。
在传教策略上，如来佛祖倡导积极向外拓展。
突破西方教现有的地域局限，深入洪荒各地，无论是繁华的城邦还是偏僻的山林。
都应传播佛法的声音。
他鼓励广纳各方有识之士，不拘泥于传统的出身与修行基础。
只要有向佛之心，皆可成为西方教的一员。
这种理念吸引了众多年轻而富有活力的修行者以及那些在旧有体系下难以获得晋升机会的教众。
双方的较量首先在教义的辩论场上展开。
燃灯佛祖座下的长老们引经据典。
强调传统教义的神圣不可侵犯。
指责如来佛祖的革新理念是对西方教根基的动摇。
他们认为，随意改变教义的阐释方式。
会导致佛法的真谛被曲解，使教众陷入迷茫。
如来佛祖则不慌不忙，以其深邃的智慧和对世间百态的洞察，一一回应。
他举例说明，在一些偏远地区。
若按照传统的教义传播方式，根本无人能够理解佛法的精妙。
而经过他的创新解读后，当地生灵纷纷对佛法产生了浓厚的兴趣并开始修行。
这难道不是佛法的胜利吗？
他反问，西方教的宗旨难道不是普度众生吗？
如果因为守旧而将众多生灵拒之门外，又何谈光大西方教？
在传教地域的争夺上，矛盾也日益尖锐。
燃灯佛祖的势力坚守着西方教的传统教区。
对新的传教区域开拓持谨慎态度。
而如来佛祖则派遣自己的亲信弟子。
深入那些未曾被西方教染指的地方，建立起一座座简易的佛堂。
开始讲经说法。
这些地方往往是各方势力交错的复杂区域。
如来佛祖此举不仅引起了燃灯佛祖一派的不满。
也触动了其他教派的利益。
但如来佛祖毫不退缩，他坚信只有在竞争中才能彰显佛法的魅力。
才能让西方教真正走出自己的小天地。
西方二圣，接引佛祖和准提佛祖，起初对这场内部的纷争持观望态度。
他们虽身为西方教的创立者。
但也深知教派发展到一定阶段必然会面临变革与守旧的抉择。
随着较量的深入，他们逐渐看到了如来佛祖革新理念背后的巨大潜力。
他们发现，如来佛祖的做法