第55章 锦衣卫还乡（1/2）

在回少林的官道上，一匹骏马载着身穿黄衣的驿卒飞奔而去，马蹄急促地敲击着大地，扬起一路尘土。驿卒的脸上写满了焦急，他紧紧握着马缰，不断催促着马匹加速。他的身后，是一条长长的红色旗帜，随风飘扬，旗帜上绣着金色的“急”字，这是加急文书的标志。众人忙闪开一边，风清扬凝视着那个字，他知道，这应该是五百里加急，看样子，驿卒是奔少林寺去的，出了什么事？想着，他加快了脚步……

果然，少林寺的住持和一众高僧都显得神情肃穆，他们刚刚得到朝廷来的密报，京城快守不住了，农民起义军快冲进去了，清军也在虎视眈眈，明军的力量已经不足以抵抗了，故希望少林寺的僧人能出征助一臂之力。

“我们少林寺僧人曾在明朝嘉靖年间，参与过抗倭之战。那一时期，东南沿海地区频繁遭受倭寇的侵扰，他们主要是由日本浪人、海盗组成的，这些倭寇对沿海地区进行了多次烧杀抢掠，给当地居民带来了极大的灾难。当时的明朝政府，为了抵御倭寇的侵扰，就征召了我们少林寺的僧兵参与抗倭。少林僧兵因为武艺高强、纪律严明，在抗倭战斗中表现出色，多次取得显着的战果。特别是在嘉靖三十二年，我们少林僧兵在杭州、翁家港、白沙滩等地的战斗中，表现突出，起到了积极的抗倭作用，也在精神上鼓舞了民众的抗倭斗志。”

住持一边道着，一边皱起眉头看了看众人，“可那时是对外啊，作为国人，怎能容忍外邦或侵略者来犯我地界，但现在这形势，不比当年啊，我少林是出征好呢，还是……” 慧明禅师道，“现在，只怕我们没得选。” 风清扬便纳闷地问，“大师怎讲？”慧明禅师道，“我们就算赶得最快，也要十天半月，才能到得了京城，只怕我们到时，京城已被攻破，我们去和谁战呢？又代表谁战呢？” 众人一听，面面相觑，心里顿时没了底，这倒是实情，所谓计划比不上变化，少林人若为了倭寇，甚至可以带领江湖各门派一起上阵，英勇战敌，绝不含糊，但若大明都不在了，我们到哪里去战，跟谁战？跟农民兄弟战吗？连年的战乱和天灾，农业生产受到了严重的影响，粮食短缺，物价飞涨，导致民生凋敝，官府不注重发展，党同伐异，经济腐败，上有福王朱常洵的土地兼并行为，下有兵荒马乱时节的盗匪横行，使大量农民失去土地，生活困苦，作为武林人士，都有侠义精神，怎可与农民兄弟交手？很显然，即使朝廷十万火急，也是远水救不了近火，更出师无名啊！

其实正如慧明禅师所言，十天不到，京城很快告破，李自成领导的农民军攻入了北京，崇祯帝在煤山上吊自杀，明朝覆亡了。当时的锦衣卫们逃的逃，投降的投降，根本没做多少抵抗。这其中，也包括幽冥教的那位东翼的老四，他叫袁起凡。

进入锦衣卫不久，他就发现，这里面并不是每个人都有真功夫，有些跟朝廷当官的有亲戚关系，还有的，是塞钱进来的，真正像他一样有真本事的并不多。有一个叫韦四的，功夫很好，也很讲义气，就是话极少，一问到他的背景，就拒口不谈。旁人都觉得此人比较孤傲，但袁起凡觉得，他跟自己颇有几分类似，有一次，两人被安排在一起执行任务，那是针对一个皇上不信任的大臣，黑夜中，此大臣正在与人密谋，韦四神不知鬼不觉，带领一众人包围了他的宅子，当时接到的命令是斩杀令，一个不留。但是，庭外还有个妇女抱着一个不满三个月大的婴儿。行动神速，宣旨后，便立即执行，妇女直接吓晕了过去，有人要提刀将这女人和怀中的婴儿一并杀掉，但遭到了韦四的阻拦，他唤醒那女人，叫她速速离京，改头换姓，永远不要再回头，更不能提当日之事。此女本是这个大臣家中的婢女，自然是趴地跪谢，然后抱着孩子就逃掉了……这件事让袁起凡从此对韦四另眼相看，他觉得这个人可以交，至少有情有义，不滥杀无辜