第三百二十六章 摩诃堂首座（2/3）

远万里前来见卫公，其实另有要事。”

师叔？陈醉心中一动，费莲生的师父是古佛宗教主成元化，那是一位曾经讲经论法让毘伽罗心悦诚服的世外高人。这红袍老僧是费莲神过的师叔，这来头可不小。

“这位大师？”陈醉看向红衣老僧。

“老僧岳招远，添为古佛宗摩诃堂首座。”红衣老僧自我介绍道。双掌合十，躬身又道“专程前来拜见卫公。”

摩诃堂首座。

陈醉听到这五个字后顿时肃然起敬。

古佛宗是江湖四小圣境之一。

古佛喃喃开创轮回界，轮回转生为三世佛陀，一世证一菩提果，第一世为喃喃古佛，在中原帝国。第二世为象雄佛祖，在火龙帝国的象雄王国，第三世为吠陀佛祖，在西戎汗国。

如果追溯中原古佛宗的历史，甚至能追溯到大荒年代，而当下最鼎盛的玄天宗才不过存在了千八百年。

千万年间，这个宗门一直不温不火，却见证了无数曾盛极一时的大宗门的覆灭。

只有真正了解修行江湖的人才会晓得古佛宗摩诃堂首座这八个字的分量。

摩诃堂首座代表了一个群体。

那是一群潜藏在名利世界之外，于轮回界深处遁避天道法则的人。

江湖传说中，他们不修武道，用不追求力量的方式避免触碰天道限制，一心只修摩诃般若心经，清心寡欲刻苦修持，所以又被修行界江湖称作苦修者。

何名摩诃？

摩诃是大。

心量广大犹如虚空无有边畔。

亦无方圆大小。

亦非青黄赤白。

亦无上下长短。

亦无嗔无喜，无是无非，无善无恶，无有头尾。

摩诃般若心经，全是说心的妙用。

上自佛，下至众生，无不由此而成佛道，了生死，度苦厄。

论其性体，是不生不灭的金刚；论其相貌，却是无形无状的实相；论其妙用，乃是不可测知的圆通神妙。

费莲生这种驻世罗汉相当于古佛宗的面子，摩诃堂首座岳招远和古佛宗教主成元化这种不染江湖是非因果的世外高人则代表乐古佛宗的里子。

这样的人物，轻易是不会出山的。

“大师来见陈某有事？”陈醉不卑不亢客气问道。

“老僧冒昧来见卫公是为犬子而来。”

古佛宗的和尚不弃俗家身份，他们认为天生万物，以人为灵，当薪火相传代代延续，所以入佛门不等于出家门。不仅有俗家名姓甚至有些僧人还有妻子儿女。

“大师的儿子是哪一位？”陈醉心中一动，问道“您俗家是姓岳的？”

“岳恒！”

岳招远寿眉微动一脸苦相，泛起一丝苦笑，更是苦上加苦，道“是的，古佛在上，老僧的儿子就是西路大将军。”

“大师是岳恒的老爹？”陈醉大吃了一惊。

岳招远点头，笑意苦涩“老僧也不想这样，但这是事实。”

“用什么证明？”这消息来的太突然，即便是陈醉一下子也难以尽信。

岳招远的样子看起来更苦涩，道“卫公何必强人所难。”见陈醉不为所动，终于叹了口气，道“老僧今年百一十八岁，七十年前便已是名垂江湖的摩诃堂首座，小儿岳恒三十六岁，对老僧而言，这并非什么光彩之事。”

陈醉想起了梦中人生中那位大才子写的那个关于少林方丈和江湖女魔头的故事。

这老和尚四十八岁坐到了摩诃堂首座这个位置，潜藏于世外苦修多年，想来其心境早已修到神机通圆妙不可言的境界，但他却在八十二岁时忽然喜当爹，可想而知，当年的他必定有过一番妙不可言的浪