第516号张茵背心法（2/4）

它的身体。把它背在背上，不要分离物质欲望，得到你想要的。所谓n回来，就是说，不能动物质欲望。在很小的时候，你就非常诡计多端和自私。如果你练习这种方法几年，你可能还会有一些收获。现在？”

龙秋摇摇头说:“你修不了它。”

嘎。

白昕雯的失踪渐渐消失了，眼里闪烁着尹稚的光芒，咯咯地笑了起来。“我姐姐是对的。我太年轻了，应该受到纪律处分。”

白先生心里不高兴，但不敢得罪他。他又聊了几次。对他来说，睡觉已经太晚了。他为龙秋安排了一个房间。

……

白宫的客房不是很豪华，而且注重气质和舒适度。

夜空圆冷悦照着露台，洒满碎银，龙秋站在窗前，没打算睡觉，只是想着“nvestthodtis”。

普通人不明白它的意思，但她最清楚:甄子明，名叫林海勒，是伟大的大师林兆恩的四个弟子之一。

林兆恩出生于明朝郑德年间。他为人正直，帮助政府打击日本海盗，为人民救济。他最大的成就是把他的家人捐给了难民救济组织，收集并掩埋了22000多块骨头。

后来，他转向精神实践，将儒、道、释融为一体，创立了著名的三位一体宗教，自学成才。

三一宗教首先在莆田县和仙游县流行。在其全盛时期，它传播到中原和北方。甚至法庭上的官员也相信这一点。

它反对道教和佛教的出生观念和实践方法。它提出了一种简单易行的家庭练习方法。它鼓励人们勤奋行善，反对邪恶。它甚至主张僧侣、尼姑和道教徒可以结婚，应该从事生产劳动，而不是宗教浪费。

可以说三位一体确实属于那些乱七八糟、容易造反的民间教派中的清流。其主流的功法是林兆恩的“九序心法”。

顾名思义，修行有九个步骤。一阶是“根背”，所以九阶心法也叫根背心法。

扔掉林兆恩的个人物品。单单就精神实践的本质而言，它实际上是全真内丹法的变体。当然，他也有自己的创新，比如龙秋看到了一些内容:

无论完全的真理还是积极的合一，冥想在实践中占据着非常重要的位置。林兆恩并不反对静坐的妙用，但他更强调从“内心”努力工作，否定正式的静坐。他主张处理人们的日常生活，在嘈杂、吵闹、咒骂和责骂中寻求内心的平静。

在利率调整和运气方面，林兆恩也反对刻意的利率调整和运气，主张顺其自然。最重要的是继续前进。

老实说，这两点极大地鼓舞了龙秋。她想得越多，感觉越好。

“运气不运，运气逆也。如果空气是自行输送的，它将沿着路线前进，并逆转路线。”

龙秋看着孤独的月亮，喃喃自语道:“用心静代替坐定，用气代替逆气，不同于食气、丹法和耒法。这是一位历史上著名的大师。”

她在房间里转来转去，总是沉浸在书中，但她没有仔细也不知道后面具体的培养方法。

“你想看看吗？反正没人注意到，又看回来了……”

龙秋突然产生了这个想法，随之而来的是一个惊喜:他为什么会产生这个想法？

一刹，她冷汗涔涔。

第五百一十七章命运的本质也

第二天，一大早。→

白昕雯起得很早，像个模特一样打坐，在外面的小院子里练习拳击。之后，他跑上楼梯，来到客房门口。他轻轻地敲门:“姐姐，你起来了吗？”

“……“

“姐姐，你起来了吗？”

“姐姐？”

里面没有回应。白昕雯觉得不对劲，推开门，发现房间空了。床上用品很整洁，没有睡觉的迹象。