第九十九章 全球地区代表大会（2/2）

了过来。

在这种情况下，当然有许多人不愿意放弃更加安的地下城，回到地面重新发展。

一切都是为了人类文明的延续，何等冠冕堂皇的理由，实在让人觉得无法反驳。

在这样的氛围下，越来越多的地区代表开始同意这样的战略方针。

“如果没有必要的话，我们实在不应回到地面发展。”

“人类文明在地下一样可以发展得很好，何必非要回到地面呢？”

“我们已经一度舍弃地面选择地下作为人类文明的生存空间了，既然如此就没有必要改变主意。”

“从流浪地球计划的制定之初，我们就已经决定了人类要在地下生活2500年。现在才过了还不到一百年，我们就已经忍受不了生活在地下城了吗？”

······

越来越多附和的声音出现，大会的主流思潮正在不断地往这种逃避主义发展。

当然，也有人试图站出来挽回局面，提出例如可以把地表作为生活场所，把地下城作为避难场所使用的理性方案。

但这些都被人类避难过程中可能会引发更大伤亡的理由给驳回了，把5亿部送进地下城可不是一件容易的事，避难方案并不能完解决这些人的顾虑。

在经历了流浪地球计划以后，他们心中的信念已经是一切为了人类文明的延续，而不是一切为了人类文明的发展了。

在考虑未来的战略方针上，这些地区代表们理所当日地会趋于保守。

这就与乔律这名穿越者的想法存在较大差距，毕竟他的思想可还是停留在“落后就要挨打，发展才是硬道理”的时代。

按流浪地球的话来说，那是人类的黄金时代——前太阳时代。

而如今，他们已经是流浪地球计划逃逸时代的人了，当然会与乔律有着不同的主流思想。

然而乔律却并不认为自己就是错的，生存确实是文明的第一需求没有错，但如果只是单纯地一心求存，真的能让人类文明一直延续下去吗？

存在就是一切，一切为了存在。

这句话是阎锡山的人生信条，可他所建立的政权，也没有如他所愿地存在到最后。

这么做真的是对的吗？