第一百一十一章 剑六遇敌（1/4）

可能正因为是一个式微天道的缘故，这两次手机发威的目标都很明确。无论是之前圣都的人道气运，还是之前蓝的灵魂，其实都可以视作天道的一部分。

人道气运本身其实和天道差别还很大，只是经过人族先祖的布置，加上李悠的设计，才无限接近了天道的存在形势，这才引动了手机。

而神灵灵魂则是另一回事。

灵魂的来处，神秘莫测，至今都是个谜。但是可以确定的是神灵的灵魂和一般生灵的灵魂有着本质的区别。

一个世界诞生之初，只有先天大道。只有先天大道稳定下来后，衍生出后天大道。作为后天大道顶梁柱的生死大道，才会诞生。在诞生生灵的同时，从不知何处引来灵魂，结合成真正的生命。

而先天神灵，是伴随先天大道的成型，就作为大道投影而诞生的特殊存在。他们不算生灵，毕竟他们诞生的时候，连生命大道都还未出现。

所以神灵到底是什么？神灵的灵魂又是怎样的存在，以李悠现在的知识体系还解释不了，连天魔那边也没什么结论。但是天魔的一个习俗却也似乎解释了一些。

按理说，天魔入侵现世，先天神灵无疑是最强大的所在，最合适的附身对象。但是天魔从老辈传下来的习俗，却是绝不能把神灵当目标。这似乎也侧面的说明了，神灵的灵魂有问题。

李悠本来没怀疑什么，但是之前手机吞噬蓝的灵魂那么顺溜，还是引起了他一丝遐想。

天道至公，有意而无识这是公认的，也是李悠亲身感受过的。但是随着他上一世的世界的天道出现，李悠意识到上一世那些存在于神话传说中的故事，也许还是有几分真实的。也许真是末法之前的一代，留下的点滴。

如果这样的话，那上一世可是有一个关于天道的神话，鸿钧合道。一个以个体意志取代天道的传说。原本李悠也只当是上一世我国核心民族思想，人定胜天的一种神话表达罢了。

但如果是真的呢？

为何会传说盘古开天后身陨，三魂化为三清。会不会有一种可能，天道是可以被个体占据的。但与此同时，天道又必须至公，受某种限制。所以那部分属于私人的意识又必须分离出来，形成了第一批的先天神灵。

这类猜测原本对李悠并没有意义，对他而言，无论是真是假，他又不愿意舍弃人类的身份，并没有合道的打算。

但是却从中看到了自己的一个机会。

刚对阵蓝的时候，对李悠来说是个挺大的打击。如果真是这帮先天神灵，谋划了十数万年，快到了回归收割的时机。那对于他，对于人族，甚至对这个世界现有的生灵都不是什么好消息。而且蓝只是依附在一个初入返祖的水麒麟身上，爆发出来的战力，就已经让李悠疲于应对了。还不得不临时拉拢弘塔，合力才勉强战胜。

这等去了接天关，想想神灵的灵魂，加上那些不知活了多少年，厮杀了多少年的妖祖们的身体，又将是怎样一种实力。光是想想就心生恐怖。更别提还有一个无法猜度的建木。

但是手机却展示出了一种对先天神灵的克制作用，这让李悠本已有点绝望的心，终于有了一丝安慰。

现在正是测试这种可能的时候了。如果儒门的祖地还是原本的祖地，李悠还真没办法。但要是已经变成了神域，那可就该手机大发神威了。

不过也没那么简单，重启中的手机完全不受李悠的控制。李悠就算想把手机从丹田内召唤出来，接触神域，费了半天劲也没做到。

李悠一狠心，山不就我，我还不能就山了？重新鼓起浩然气，击向了壁障。

神性的排斥，受到浩然气的刺激，再度发生。不过这回浩然气是虚招，李悠调动起更强的灵魂力，裹挟着这一团被神性排斥的浩然气，反冲体内，直接丢进了丹田，丢向了手机。