022、前功尽弃（2/3）

息，这几天会有一支大股土波骑兵前来夺城，情势危急。

郭昕有些为难，那边三万两黄金，也不是个小事儿。一旦落入大食手里，会对西域局势造成极其恶劣的影响。

可若是放任土波夺取于阗镇，则更是万万不可。

一个迫在眉睫，一个是巨大的威胁。

郭暧和独孤欢商量过后，也建议郭昕留下来，多给他们俩几匹骆驼，两个向导就好。

毗沙都督尉迟孝安排好一切，找来两个最有经验的向导，十匹骆驼，驮着八人份二十天的水粮，交给郭暧和独孤欢。补给绝对充足。

郭昕另写一封书信，相当于介绍信的意思，眼下他对西域各城驻军并无权力调动，只能请求配合。

郭昕嘱咐他们，万一发现对方势力庞大，就寻求疏勒城或是其他地方的守军帮忙，千万不可硬来。

他没见识过郭暧和独孤欢的战斗方式，自然免不了担心。

先说郭暧和独孤欢这边儿，两人来回换着马匹和骆驼，还给俩向导穿上全套的盔甲，四人冒着风沙赶路，一天可以多走两个多时辰。

这一天一行四人来到了徙多河流域，这里的绿洲中已有不少土波人的部落。

土波军队也可以通过大勃律、小勃律的走廊，翻过大雪山，来到西域境内。

当然，还有不少的吐火罗人、大食人。

这里民族众多，各种势力犬牙交错。

许多佛寺被捣毁，当地的居民说有一支来自西方的圣火真理教徒，他们头戴火红的帽子，脖子也用血染红，行事极其凶残。

他们的神使告诫他们，杀掉异教徒和叛教者，就是对真理之神的赞颂。

为了宣传他们的教义，他们会屠寺里的僧众长老，焚毁寺院。

郭暧虽未剃发出家，但毕竟与佛门有着极深的渊源，看到那些烧成一片焦土的寺院，难掩伤心。

而且这个所谓的圣火真理教，也许正是预言中的真魔劫。

两位向导常年在西域各个城市、绿洲间穿梭，路熟，人熟。很快打听到黄金驼队的下落，那支二百多人的驼队的确到过这里。

十五天前到达这里，在这里修整了七八天后，又继续西行。

七八天路程的差距，很是揪心。

与黄金驼队的距离越来越近，总算赶上来了，可此地距离唐与大石的边界也很近，也就是十五天左右的路程。

能不能追得上，很不好说。最惆怅莫过于失之交臂。

向西走有两条路，一条通向喝盘陀，一条通向疏勒城。

喝盘陀主城仍在控制下，周边小城大半已被土波侵夺。

就连疏勒城也和于阗城一样，时常受到土波骑兵的侵扰，不过相对还是安全很多。

经疏勒镇，可以通过乌孜别里山口，沿着赤河一线，翻过葱岭到达大石。

两名向导介绍，走喝盘陀到大石会很麻烦，出唐境后还要在吐火罗境内走上好几天才能到达大石。

而且喝盘陀一带各种势力犬牙交错，这两年都没商队走那条路了。

那种二百多人的大型驼队，肯定是走疏勒方向的。

路上的确遇到几股土波骑兵小队，还有两支马匪。担心向导的安全，不易近战，所以郭暧和独孤欢一出手就是大招儿，连杀带吓唬，把人全打退了。

三日后，他们安全到达疏勒城。

疏勒，是佛国，是惠琳师兄的故乡，当年鸠摩罗什大师也曾在这里驻锡说法。

疏勒国为汉初西域三十六国之一，地处丝绸之路交通枢纽，是汉文明与西方诸国文化的交汇处。佛教由西域传入中土，疏勒是为首站。

西汉神爵二年（公元前60年），疏勒正式归属中原王朝，至汉和帝永元七年（公元95年），遣班超出使西域，镇守三十一